tag:blogger.com,1999:blog-63616702922685626412024-02-07T00:54:49.334-05:00"Ducha nie gaście, proroctwa nie lekceważcie""Bez względu na to, czy akceptujecie Moje orędzia czy nie, wynagradzajcie Bogu za zniewagi, pocieszajcie Mojego Boskiego Syna, pokutujcie i adorujcie Go Obecnego pośród was".26.08.2012Unknownnoreply@blogger.comBlogger594125tag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-27305398039698719102015-08-29T18:10:00.001-04:002015-08-29T18:10:47.006-04:00Congregavit nos in unum Christi amor
_______________________________<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Adam
Człowiek, <i>Anioł Stróż Polski. Orędzia dla
Polski i Polaków 2009–2014</i></span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs_Gs0tUQj3cO-9I4OTB6z9NoLmueUq1oyP46GcZ11I8M1NYaIbNFThGiydf5CdQLtn6qoitekdnZwyPGcux5U950sInswMVkXF67lL6z5LEQkGhkWvfiqTRwoGQfvq2CMxssDf7l2dT4/s1600/getattach%252Cmid%252C3631%252Cmpid%252C3%252Cuid%252Cf2afe9c76d8ded7d%252Cmin%252C1%252Cnd%252C0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs_Gs0tUQj3cO-9I4OTB6z9NoLmueUq1oyP46GcZ11I8M1NYaIbNFThGiydf5CdQLtn6qoitekdnZwyPGcux5U950sInswMVkXF67lL6z5LEQkGhkWvfiqTRwoGQfvq2CMxssDf7l2dT4/s320/getattach%252Cmid%252C3631%252Cmpid%252C3%252Cuid%252Cf2afe9c76d8ded7d%252Cmin%252C1%252Cnd%252C0.jpg" width="225" /></a><o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
ISBN 978-83-935853-7-3</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Oprawa twarda. Stron 168. Format 150 x 212 mm.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Cena detaliczna — 27,00 zł</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: red;">Sprzedaż detaliczna: tel. 697 612 210 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Wydawca:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
INSTYTUT WYDAWNICZY ŚW. JAKUBA SP. Z O.O.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
UL. PAPIEŻA PAWŁA VI NR 4</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
71-459 SZCZECIN</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
NIHIL OBSTAT</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Zatwierdzam do studiowania i medytacji prywatnej</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
ks. Abp Andrzej Dzięga</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Dnia 5 maja 2015 r. (NR O1d-1/2013; NR O1d-2/2015)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Adam Człowiek (1969–2014): współczesny polski
wizjoner, który otrzymywał Orędzia w latach 1990–2014. Została mu przez Boga
powierzona misja ukazywania sytuacji Kościoła, Polski i świata. Wraz z tą misją
otrzymał symboliczne nowe imię. Przez cały czas wypełniania tej misji Adam
Człowiek pozostawał pod duchowym kierownictwem kapłanów i hierarchów Kościoła
rzymskokatolickiego, bezwarunkowo wierny Jego nauczaniu i posłuszny Niebu, aby
pozostać w ukryciu.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
„Pan Jezus: Nie lękaj się, człowiecze, lecz słuchaj
uważnie tego, co do ciebie mówię. Prorokuj w Moje Imię, bo czas nadchodzi.
Tobie objawiam klucz Mojego Imienia, abyś przy nim wytrwał do końca wraz z
tymi, którzy stoją razem z tobą na tej drodze. Daję ci światło i siłę, bo chcę,
abyś umacniał to, co jest zagrożone, dawał odwagę, tym, którzy wątpią, a twoje
świadectwo umocni się. Umacniaj to, co ma być silne w BOGU. Idź i służ Mojemu
Kościołowi dając mu świadectwo Prawdy. Prochem jesteś i nie chcę, abyś
wyróżniał się czymkolwiek. Niech twoją radością będzie dawanie świadectwa…” </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
W przygotowaniu:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b>Adam
Człowiek, <i>Oto czynię wszystko nowe..Orędzia z lat 2013–2014</i> (rok wyd. 2015)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="TEKSTgwny" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: ACaslonPro-Italic;"><b>Wprowadzenie</b><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt;">Jedynym źródłem wszelkich łask —
zarówno dla jednostek, jak i dla społeczeństwa — jest sam Bóg i macierzyńskie
wstawiennictwo Najświętszej Dziewicy. Jest jednak Wolą Bożą, aby promienie Jego
Miłosierdzia spływały ku ziemi przez posługę Aniołów. Biblijnym obrazem
komunikacji między Bogiem a człowiekiem jest drabina, na której Jakub ujrzał
Aniołów wstępujących do nieba i schodzących na ziemię (por. Rdz 28,12). Te
czyste duchy zanoszą do Pana Zastępów nasze modlitwy i ofiary, a powracają,
przynosząc Boże błogosławieństwo i łaski.<o:p></o:p></span></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt;">Zasadniczą funkcją Aniołów jest
sprawowanie opieki nad <span style="letter-spacing: -.1pt;">stworzeniami.
Opiekują się nie tylko ludźmi, ale także całymi </span>narodami. Wiadomo, że
narodem izraelskim opiekował się Anioł Jahwe, zaś w jego imieniu rolę tę
pełnił, jak poświadcza Daniel, Archanioł Michał. <o:p></o:p></span></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt;">Św. Jan Damasceński († 750) pisze
również o Aniołach Stróżach poszczególnych narodów: „gotowi do spełnienia
poleceń Boga […] strzegą poszczególnych części ziemi, przewodzą narodom i
krajom, które im Stwórca powierza. Dbają także o nasze potrzeby osobiste i
spieszą nam z pomocą” (</span><i><span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: ACaslonPro-Italic;">De fideorthodoxa</span></i><span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt;">).<o:p></o:p></span></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt;">Przykładem opieki
i interwencji Anioła Stróża jest Portugalia.</span><span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .25pt;"> W najnowszych czasach jest to, jak
dotąd, jedyne w pełni</span><span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt;">potwierdzone
przez Kościół objawienie narodowego Anioła Stróża. <o:p></o:p></span></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt;">Zamieszczone
poniż<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>ej orędzia Anioła Stróża Polski, który</span><span style="font-family: Calibri; font-size: 12.0pt;"> sam się przedstawił jako „Anioł
Ave”, mają za cel pobudzić w Polakach nie tylko nabożeństwo do Jego
wstawiennictwa, lecz obudzić prawdziwą wiarę, przestrzec przed zagrożeniami i
uświadomić powołanie w łączności z Kościołem, który przeżywa kryzys na tle
ogólnej sytuacji. Kościół w Polsce jest <span style="letter-spacing: -.1pt;">Kościołem
nieustannego przełomu, który dokonuje się w dzieciach Bożych. Jak Chrystus, ma
on swój Tabor i Kalwarię. </span>Jednak tylko Kościół ma gwarancję, że Chrystus
będzie z nim po <span style="letter-spacing: -.25pt;">wszystkie dni aż do
skończenia świata. Można mówić o kryzysie</span> poszczególnych ludzi — nie
jest to jednak kryzys Kościoła jako Dobrego Nauczyciela, który naucza w
prawdzie. <o:p></o:p></span></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="TEKSTgwny" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> </span><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: ACaslonPro-Italic;">Adam Człowiek</span></i></div>
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-14458382760038383262014-06-15T13:30:00.000-04:002014-06-15T13:30:16.305-04:00Congregavit nos in unum Christi amor
________________________________<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><b>W Uroczystość Trójcy Przenajświętszej z Woli Bożej misja Adama Człowieka </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><b>została w obecnej formie zakończona</b>.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-66876154150352987182014-05-20T06:31:00.001-04:002014-05-20T06:39:45.170-04:00<div style="text-align: justify;">
</div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">+JMJ</span></span><br />
<br />
<b><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Drodzy Czytelnicy,</span></span></span></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Z pewnością wielu z Was niecierpliwie oczekuje na publikację nowych orędzi Matki Bożej. Posłuszeństwo wobec władz kościelnych jest dla mnie zobowiązujące i jest częścią posłannictwa. Samowolne działanie prowadzi do nieposłuszeństwa. </span></span></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Owszem Kościół zezwala na publikację orędzi bez zezwolenia odpowiednich władz kościelnych. Jestem jednak świadomy odpowiedzialności za przekazywane słowa i to zobowiązanie traktuję w duchu posłuszeństwa wobec mojego Ojca duchownego oraz kościelnego cenzora. Kierownictwo duchowe pozwala oczyszczać dusze i umacniać je. Bóg sam potrafi upomnieć się i kierować swoje dzieła, by doprowadzić je do zwycięstwa, posługując się ludźmi jako swoimi narzędziami.</span></span></span></b><br />
<b><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Orędzia otrzymały pozytywną opinię teologiczną i teraz pozostaje tylko próba cierpliwości oraz zaufania Opatrzności Bożej.</span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">z prośba o modlitwę</span></span></span></b></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Adam </span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">"Uzdrawiająca moc Ducha Świętego dotknie całego Kościoła Mojego Boskiego Syna, dając Mu nowy powiew Ducha Prawdy." [11.02.2014]<br />"Godzina opuszczenia jest znakiem zjednoczenia mojego Syna z Jego Mistycznym Ciałem, aby w ten sposób Kościół mógł być wywyższony na krzyżu, podobnie jak był On." [23.03.2014]<br />"Nie zapominajcie jednak, że mój Syn pozostaje w Kościele i z Kościołem. Cały czas stoi u drzwi i kołacz. " [23.04.2014] </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">"Za
pontyfikatu tego papieża, Kościół i świat doznają rany, gdyż wróg,
szatan-zwodziciel planuje podział i rozłam. Módlcie się za „biskupa w bieli”.
Módlcie się za Wikariusza mojego Boskiego Syna na ziemi. On dobrze wie, że
własnymi siłami nie jest wstanie odnowić Kościoła – tak, jak nie mogli uczynić
tego jego poprzednicy." [13.05.2014] </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> Anioł Stróż: "</span><span style="font-size: small;">Chrystus jest
Królem<span style="color: red;">,</span> a narody latoroślami i jeśli nie uznają
Jego władzy, zostaną odrzucone. Tego powinniście być świadomi, abyście mogli
wytrwać do końca i wydać obfity owoc dla siebie i wobec innych narodów." [12.04.2014]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
Congregavit nos in unum Christi amor
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-46183672287437411692014-05-19T11:47:00.003-04:002014-05-19T11:52:05.081-04:0016 maja 2014<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span><div style="text-align: justify;">
<h3>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">fragment </span></h3>
<h3>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></h3>
<h3>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">[...] Proście waszych Patronów o wstawiennictwo! Często w modlitwach zapominacie o nich, a przecież zostali oni powołani nie tylko dla własnego uświęcenia, ale by dać również świadectwo wiary i świętości całego waszego narodu. Naśladujcie ich odwagę i męstwo w głoszeniu Ewangelii. Czyńcie to na miarę swoich obowiązków stanu, pamiętając, moje kochane polskie dzieci, że każde świadectwo – choćby najmniejsze – jest potrzebne dla ratowania waszej Ojczyzny. Nie wszyscy bowiem zostali powołani do cierpienia i przelewania krwi, ale każdy z was został wezwany do złożenia świadectwa wiary – szczególnie w tym czasie, gdy wyznanie wiary związane jest z wyśmiewaniem i prześladowaniem.[...]</span></h3>
<h3>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> ...Kochane dzieci, wzywajcie pomocy Patronów-Orędowników waszej Ojczyzny. Proszę was, abyście za ich wstawiennictwem codziennie zanosili wasze modlitwy do Boga, przez moje Niepokalane Serce. Ich przykład świętości oraz odwagi zrozumiecie, gdy wypełniając Boży Plan, doznacie łaskawości i miłosierdzia mojego Boskiego Syna - który pragnie przywrócić chwałę Rzeczypospolitej pod Swoim berłem i koroną...</span></h3>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-weight: normal;">LITANIA NARODU POLSKIEGO</span></span></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-weight: normal;">Kyrie, elejson, Chryste, elejson, Kyrie, elejson.<br />
Chryste, usłysz nas, Chryste, wysłuchaj nas.<br />
Ojcze z nieba, Boże, zmiłuj się nad nami.<br />
Synu Odkupicielu świata, Boże, zmiłuj się nad nami.<br />
Duchu Święty, Boże, zmiłuj się nad nami.<br />
Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.</span></span></span></span></div>
<br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Nad Polską, Ojczyzną naszą, zmiłuj się, Panie.<br />
Nad narodem męczenników, zmiłuj się, Panie.<br />
Nad ludem zawsze wiernym Tobie, zmiłuj się, Panie.<br />
Jezu nieskończenie miłosierny, zmiłuj się nad nami.<br />
Jezu nieskończenie mocny, zmiłuj się nad nami.<br />
Jezu, nadziejo nasza, zmiłuj się nad nami.</span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O Maryjo, Bogurodzico, Królowo Polski, módl się za nami.<br />
Święty Stanisławie, Ojcze Ojczyzny, módl się za nami.<br />
Święty Wojciechu, Patronie Polski, módl się za nami.<br />
Święty Kazimierzu, Patronie Litwy, módl się za nami.<br />
Święty Jozafacie, Patronie Rusi, módl się za nami.<br />
Święty Cyrylu i Metody, Apostołowie Słowian, módl się za nami.<br />
Święty Ottonie, Apostole Pomorza, módl się za nami.<br />
Święta Jadwigo, Patronko Śląska, módl się za nami.<br />
Święty Jacku Odrowążu, Apostole Rusi, módl się za nami.<br />
Święty Janie z Kęt, patronie profesorów i studentów, módl się za nami.<br />
Święty Stanisławie kostko, Patronie młodzieży, módl się za nami.<br />
Święty Andrzeju Bobolo, Męczenniku za wiarę, módl się za nami.<br />
Święty Andrzeju Świeradzie, i Benedykcie, módl się za nami.<br />
Święci Męczennicy polscy: Benedykcie, Janie, Mateuszu, Izaaku i Krystynie, módl się za nami.<br />
Święty Brunonie, Apostole ziem polskich, módl się za nami.<br />
Święty Wacławie, Patronie katedry wawelskiej, módl się za nami.<br />
Święty Florianie, Patronie Krakowa, módl się za nami.<br />
Święty Maksymilianie Kolbe, Męczenniku z Oświęcimia, módl się za nami.<br />
Wszyscy Święci i Święte Boże, módl się za nami. </span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Błogosławiony Władysławie z Gielniowa, Patronie Warszawy, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Czesławie, Patronie Wrocławia, módl się za nami.<br />
Błogosławiona Bronisławo, Patronko Śląska Opolskiego, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Jakubie Strzemię, patronie Lwowa, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Janie z Dukli, Patronie rycerstwa polskiego, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Szymonie z Lipnicy, Kaznodziejo prawdy, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Wincenty Kadłubku, Dziejopisarzu Polski, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Bogumile, Arcybiskupie gnieźnieński, módl się za nami.<br />
Błogosławiona Salomeo, Księżno Halicka, módl się za nami.<br />
Święta Kingo, Patronko górników, módl się za nami.<br />
Błogosławiona Jolanto, Wdowo, krzewicielko odnowy ewangelicznej, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Sadoku wraz z 48 towarzyszami (Męczennikami sandomierskimi) , módl się za nami.<br />
Błogosławiony Melchiorze, Męczenniku z Koszyc, módl się za nami.<br />
Błogosławiony Janie Sarkandrze, Męczenniku z Ołomuńca, módl się za nami.<br />
Święta Królowo Jadwigo, Patronko młodzieży żeńskiej, módl się za nami.<br />
Święta Mario Tereso Ledóchowska, Matko Afrykanów, módl się za nami.</span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Od długiej, ciężkiej pokuty dziejowej, wybaw nas, Panie.<br />
Od kajdan niewoli, wybaw nas, Panie.<br />
Od godziny zwątpienia, wybaw nas, Panie.<br />
Od podszeptów zdrady, wybaw nas, Panie.<br />
Od gnuśności naszej, wybaw nas, Panie.<br />
Od ducha niezgody, wybaw nas, Panie.<br />
Od nienawiści i złości, wybaw nas, Panie.<br />
Od wszelkiej złej woli, wybaw nas, Panie.<br />
Od śmierci wiecznej, wybaw nas, Panie.</span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Winy królów naszych, przebacz, o Panie.<br />
Winy magnatów naszych, przebacz, o Panie.<br />
Winy szlachty naszej, przebacz, o Panie.<br />
Winy rządzących krajem, przebacz, o Panie.<br />
Winy kierujących ludem, przebacz, o Panie.<br />
Winy pasterzy naszych, przebacz, o Panie.<br />
Winy ludu naszego, przebacz, o Panie.<br />
Winy ojców i matek naszych, przebacz, o Panie.<br />
Winy całego Narodu polskiego, przebacz, o Panie. </span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Głos krwi męczenników naszych, usłysz, o Panie.<br />
Głos krwi żołnierzy naszych, usłysz, o Panie.<br />
Płacz matek i żon, usłysz, o Panie.<br />
Płacz wdów i sierot, usłysz, o Panie.<br />
Płacz dzieci katowanych za pacierz polski, usłysz, o Panie.<br />
Łzy przesiedleńców i wygnanych z Ojczyzny, usłysz, o Panie.<br />
Łzy rolników pozbawionych swej ziemi, usłysz, o Panie.<br />
Wołanie krzywdzonego ludu robotniczego, usłysz, o Panie.<br />
Jęki z więzień, obozów koncentracyjnych, usłysz, o Panie.<br />
Brzęk pękających kajdan naszych, usłysz, o Panie.</span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wiarę w Ciebie i ufność w Maryi, daj nam, o Panie.<br />
Nadzieję w zwycięstwo dobrej sprawy, daj nam, o Panie.<br />
Miłość Polski, Ojczyzny naszej, daj nam, o Panie.<br />
Męstwo, mądrość, łagodność i solidarność, daj nam, o Panie.<br />
Wszystkie dary Ducha Świętego, daj nam, o Panie.<br />
Służbę w świętej sprawie Twojej na ziemi, daj nam, o Panie.<br />
Wolność, chwałę, szczęście i pokój, daj nam, o Panie.<br />
Przez Narodzenie Twoje, bohatera wielkiego, wzbudź nam o Panie.<br />
Przez Bogurodzicę, Ojca świętego na długie lata zachowaj nam, o Panie.<br />
Przez Najświętsze Życie twoje, żyć dobrze nas naucz, o Panie.<br />
Przez Krzyż i Mękę Twoją, cierpienia nasze mężnie znosić daj, o Panie.<br />
Przez Święte Zmartwychwstanie Twoje, z ciemności grzechu wskrześ nas, o panie.<br />
Przez Wniebowstąpienie Twoje, Ojczyznę wielką, wolną i szczęśliwą daj nam, o Panie.<br />
Przez Ducha Świętego Zesłanie, "ducha dobrego" daj nam, o Panie.<br />
Przez czystą Królowej Jadwigi ofiarę, w jedności Polskę naszą zachowaj o Panie.<br />
Przez cnoty wielkich Ojców naszych na Twe błogosławieństwo daj nam zasłużyć, o Panie.</span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Boże Piastów i Jagiellonów, nie opuszczaj nas, o Panie.<br />
Boże Sobieskiego i Kościuszki nie opuszczaj nas, o Panie.<br />
Boże Ojca Kordeckiego i Ojca Kolbe nie opuszczaj nas, o Panie.</span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, przepuść nam, Panie.<br />
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, wysłuchaj nas, Panie.<br />
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami.</span></span></span><br />
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Módlmy się:<br />
Boże Wszechmogący, Panie Zastępów, padamy do stóp Twoich w
dziękczynieniu, że przez wieki otaczałeś nas Swą przemożną opieką.
Dziękujemy Ci, że Ojców naszych wyprowadziłeś z rąk ciemięzców,
najeźdźców i nieprzyjaciół. Błogosławimy Cię za to, że po latach niewoli
obdarzyłeś nas na nowo wolnomyślnością i pokojem. W: Amen.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">ANTYFONA<br />
W tej chwili, kiedy tyle sił potrzeba naszemu Narodowi, aby zachować
uzyskana wolność, prosimy Cię, o Boże, napełnij nas mocą Ducha Twojego.
Uspokój serca, dodaj ufności w Twoją miłość. Oświeć zaćmione umysły
naszych braci. Wzbudź w Narodzie chęć do cierpliwej walki o zachowanie
pokoju i wolności. Spraw, byśmy stali się zdolni własnymi rękami i
wzajemną solidarnością w służbie Twojego krzyża zachować Twoje królestwo
w nas, w naszych rodzinach, w naszym Narodzie jak za czasów naszych
praojców. Wybaw nas od głodu, nędzy i wojny. Obdarz nas chlebem.
Błogosław naszej pracy, Panie miłosierny, Panie sprawiedliwy, Panie
wszechmocny.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Boże, niech Duch Święty zmienia oblicze naszej ziemi i umacnia twój
lud. Daj nam, o Panie, abyśmy po przyjęciu w pokorze "Bierzmowania
Dziejów" - udzielonego przez Ojca Świętego Jana Pawła II - Twego Ducha
nigdy nie zasmucali, a przez zawierzenie Maryi, Matce Kościoła i
Królowej Polski pozostali zawsze wierni Chrystusowi i Ojczyźnie. Amen.</span></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-76528160057185178082014-05-05T06:05:00.001-04:002014-05-05T07:38:03.057-04:00Tobie, Panie, zaufałem. Nie zawstydzę się na wieki<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->__________________________________________________________________________<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Verdana;"> </span></b><br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Verdana;">12 marca 2014___________________________Anioł
Stróż Polski</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Anioł
Stróż: „ Pisz, człowiecze. Przekazuj moje słowa w Imię Boga, Który posyła mnie
do waszego narodu, abym przekazał wam Jego wolę.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Polacy, bądźcie odważni w waszych czynach i powierzcie Maryi wasze troski i
obawy. Niech nie trwożą się wasze serca! Musicie mieć jednak świadomość
bliskości krzyża, który jest waszym przeznaczeniem. Głoście moc krzyża narodom,
aby podjęły jego brzemię, w nadziei zmartwychwstania prawdy. Krzyż przynosi
oczyszczenie i jest narzędziem oddzielającym mroki ciemności od blasku
światłości. Jest znakiem prawdziwego podziału, który wynika z radykalnego
opowiedzenia się za Prawdą. Iskra Bożego Miłosierdzia, która ma przygotować
świat na przyjście Boskiego Syna, jest naznaczona Ranami Chrystusa i [tylko] w
nich narody mogą osiągnąć prawdziwy pokój.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Świat tęskni za pokojem, ale nie wzywa jedynego Dawcy Pokoju. Czy ludzkość może
osiągnąć pokój, który polega na ucisku sprawiedliwych? Szatan domaga się krwi.
Współcześni kapłani i prorocy Baala domagają się złożenia krwawej ofiary na
ołtarzu świata, aby jeszcze bardziej potwierdzić dominację Bestii i jej
proroków ponad narodami. To jest poważny czas przed decydującą walką – także
wewnątrz narodów.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Polacy, nie dajcie się wciągnąć w manipulacje dwóch Bestii, które bluźnią Bogu
i podburzają narody przeciw sobie! Niedźwiedź się przebudził i pokazuje łapy,
podczas gdy pantera czeka na ciemności nocy, aby zadać swój bezszelestny cios.
Orzeł wzniesie się ponad obłoki, by schronić swe pisklęta przed pazurami lwa.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Pisz, człowiecze. Potrzeba jest mądrości i otwartych oczu i uszu, by zrozumieć,
że wydarzenia, których jesteście teraz świadkami, są planem dwóch Bestii, które
pod pozorem konfliktu chcą wciągnąć inne narody do realizacji swych zamierzeń.
Jedność z Krzyżem Chrystusa może przynieść ukojenie i ograniczyć działanie
szatana. To jednak powinniście uczynić świadomie. Zjednoczenie z Krzyżem to nie
jest tylko jego przyjęcie, ale także podjęcie modlitwy i pokuty. </span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Aby iskra, przygotowująca inne narody na przyjście Syna Człowieczego, mogła
wyjść z waszego narodu w całej swojej pełni, musicie wpierw sami dać im
przykład. Jako pierwsi, powinniście dać świadectwo wiary i ufności, a przede
wszystkim upaść na twarz przed Bogiem – przed Majestatem Krzyża – i prosić Go o
przebaczenie. Jeśli wytrwacie w modlitwie, możecie być pełni ufności w
Miłosierdzie Boże, które nie pozwoli, aby łapy niedźwiedzia ani przebiegłość
pantery oraz strzały lwa dosięgły orła, którego Maryja przytula do swej piersi.
Zwracajcie się do Niej i uciekajcie pod Jej macierzyński płaszcz. Oczyszczenie
trwa i będzie trwać tak długo, aż otworzą się serca i ujawnią myśli. Stańcie
przy Krzyżu, który jest znakiem zwycięstwa, i z którego już teraz tchnie powiew
Ducha Świętego - jak podczas pierwszego dnia stworzenia. Podejmijcie prawdziwy
wysiłek nawrócenia, aby nie upadać na duchu i<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>nie pozwolić opanować się lękowi. Człowiek ogarnięty strachem poddaje
się rzeczom materialnym i ziemskim. Wy powinniście dążyć do prawdziwej
wolności, w której przeciwieństwem strachu nie jest beztroska, ale zaufanie. </span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Rozważajcie słowa, które przynoszę wam z polecenia Bożego. I ogarnijcie ten
czas waszym oddaniem i modlitwą. Przyjmijcie Boże błogosławieństwo w Imię Ojca
i Syna i Ducha Świętego. </span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Book Antiqua";"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Book Antiqua";"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standardowy;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: blue; font-family: Verdana;">12 kwietnia
2014_________________________Anioł Stróż Polski</span></b><span style="color: blue; font-family: Verdana;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Anioł
Stróż: „ Pisz, człowiecze. </span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Przychodzę
do was z polecenia Bożego, by dodać wam wszystkim otuchy i wezwać do narodowej
modlitwy, w której powinniście zadośćuczynić Bogu za grzechy waszej Ojczyzny.
Krzyż, który dźwigacie teraz, zajaśnieje blaskiem prawdy i sprawiedliwości. Bóg
posyła mnie do was, aby w obliczu ciemności i zwątpienia, przynieść wam
nadzieję. Jeśli wytrwacie przy krzyżu, jeśli wytrzymacie godzinę opuszczenia,
ujrzycie blask zmartwychwstania prawdy.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Narody
znalazły się pod jarzmem bestii, lecz jeśli powrócą na drogę Chrystusowej
Ewangelii i Jego praw, otrzymają prawdziwą wolność i poznanie prawdy i będą się
gromadzić wokół Pasterza-Króla, który będzie je prowadził do ostatecznego
zwycięstwa.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Polacy!
Pośród ciemności i zwątpienia, lecz także wobec obojętności i zaślepienia,
przynoszę wam nadzieję, która jest jednoczesnym wezwaniem, do narodowego
rachunku sumienia, abyście w obliczu krzyża, dokonali prawdziwej przemiany
serc. Wasza Królowa chce was zgromadzić pod krzyżem, abyście nie ulegli pokusie
porzucenia walki o prawdę, która zostanie objawiona całemu światu. Pod krzyżem
i w zjednoczeniu z nim, poznacie prawdziwą wartość cierpienia i ofiary dla Boga
i Ojczyzny.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pamiętajcie,
że Bogu nie są obojętne wasze losy, ani waszego narodu. Znaleźliście się
pomiędzy pazurami pantery a łapami niedźwiedzia, które jednoczą swoje siły, by
zniszczyć to wszystko, co należy do niewinnego Baranka. Gdybyście nie
doświadczyli krzyża, nie mielibyście udziału w jego zwycięstwie! Zwycięstwem w
tej walce jest tożsamość narodu i jego prawdziwa wolność. Wybór należy do
każdego z was. Nie ulegajcie nikomu ani niczemu, co może oderwać was od
Chrystusa i Jego Nauki. Zdrad było już zbyt wiele. Potrzebujecie teraz
przebudzenia sumień, które powinny otworzyć was na działanie Ducha Świętego, na
Jego moc i światło, abyście mogli nabrać odwagi w wasze serca i mężnie stanąć
po stronie Chrystusowej sprawiedliwości, która za zło karze, a za
sprawiedliwość wynagradza.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Nadchodzi
czas waszego świadectwa i choćby reszta sprawiedliwych miała pozostać w
narodzie, to Bóg ujmie się za nią w Swojej sprawiedliwości.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Polacy,
zerwijcie kajdany umysłu, które krępują waszą wolność i ograniczają słuszny
wybór opowiedzenia się za Chrystusem. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>W
Nim odnajdziecie prawdziwą wolność i On wskaże wam właściwą drogę zjednoczenia
z Nim. Jednoczcie się na modlitwie, gdyż potrzeba jeszcze ofiary składanej na
ołtarzu Ojczyzny, aby móc połączyć ją z najwyższą Ofiarą Jezusa. Wytrwajcie
przy krzyżu Chrystusa, by w ten sposób zostać obmyci przez Krew wypływającą z
Jego Ran i przebitego boku. Zachowujcie w waszych sercach te wartości, które
przekazali wam wasi przodkowie przez pokolenia, pamiętając, że kto walczy pod
sztandarem Chrystusa i Jego Królestwa wolności, sprawiedliwości <span style="mso-spacerun: yes;">i </span>prawdy, udaje się do źródła ich Dawcy –
suwerennego Króla i Pana – dla umocnienia i wzrostu narodu.</span></h4>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Rozważajcie
te słowa i przyjmijcie Boże błogosławieństwo dla waszego umocnienia w imię Ojca
i Syna i Ducha Świętego.</span></h4>
</div>
<br />
<br />
Congregavit nos in unum Christi amor
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-50698990412461911242014-05-04T13:22:00.001-04:002014-05-04T13:22:53.498-04:00Maryja Królowa Polski<div class="post-header">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.cudownymdalik.maryjni.pl/images/photoalbum/album_3/kolbe-maryja-korony-auschwitz_t2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.cudownymdalik.maryjni.pl/images/photoalbum/album_3/kolbe-maryja-korony-auschwitz_t2.jpg" /></a></div>
<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<b>św. Maksymilian M. Kolbe</b><br />
<br />
Święto więc 3 maja to już nie tylko obchód przypominający nam konstytucję, ale uroczystość naszej Królowej, która w szczególny sposób okazuje miłość dla swej Rzeczypospolitej. Serce każdego Polaka zabije w tym dniu radośniej i złoży hołd - Królowej.<br />
Czciciele i miłośnicy Niepokalanej Królowej! Dla nas dzień 3 maja to Jej dzień i cały miesiąc maj to Jej miesiąc, Jej czci szczególnie poświęcony. W jakiż więc sposób okażemy naszą miłość? Czy ograniczymy się tylko na gorących uczuciach, na tkliwych słowach? Nie. To byłoby za mało. Ona Królową Polski, więc i Królową każdego serca, co pod polskim niebem bije albo z dala od Ojczyzny tęskni, być musi. Zdobyć dla Niej serca wszystkich i każdego z osobna - oto nasza praca, zwłaszcza w tym Jej miesiącu.<br />
Jak to uczynić? <b>Przede wszystkim Jej powierzyć każdą sprawę, którą przedsięweźmiemy, zwłaszcza gdy o zdobywanie dla Niej dusz chodzi. </b><br />
A potem? <b>Nie opuścić żadnej sposobności do szerzenia czci i miłości ku Niej i postarać się, by na nabożeństwa majowe jak najwięcej dusz z nami uczęszczało czy to w kościołach, czy gdzieś z dala od świątyń, w kapliczkach lub przy obrazach przydrożnych.</b><br />
Co jeszcze? <b>Zadać sobie jakieś drobniutkie umartwienie na tę intencję, by Ona zakrólowała w sercach wszystkich, a zwłaszcza tych, o których nawrócenie się staramy.</b><br />
I co jeszcze? <b>Cześć i miłość ku Niepokalanej szerzy Jej "Rycerz". Niech więc każdy dołoży wszelkich sił, by jak najwięcej Czytelników w tym Jej miesiącu zjednać Jej "Rycerzowi". Dom, warsztat, biuro itd. każdego z Czytelników niech się stanie ruchliwą, choć zawsze pokorną placówką dla zbierania coraz to nowych, a jak najliczniejszych czytelników dla Jej "Rycerza".</b>My jednak, Rycerze i Rycerki Niepokalanej, nie ograniczymy się do naszej tylko Ojczyzny, ale nie oszczędzimy modłów i wysiłków, by Ona, Niepokalana, stała się i to jak najprędzej Królową całego świata i każdej duszy z osobna, by każde, bez żadnego wyjątku, każde serce miłością ku Niej biło, bo Ona najłatwiej i najprędzej połączy serca biednych ziemian z gorejącym Sercem Zbawcy Boga.<br />
Niechaj ten miesiąc będzie czasem generalnej ofensywy dla zdobycia dusz dla Najmiłościwszej Niepokalanej naszej Królowej. </div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-88971439754011834992014-05-02T15:46:00.000-04:002014-05-04T08:49:18.489-04:00Ustawa sejmowa z 1730 r. : "„Rzeczpospolita Polska stwierdza, że jest do swojej Najświętszej Królowej Maryi Panny w Obrazie Częstochowskim cudami słynącym zawsze nabożna i Jej protekcji w potrzebach doznająca”.<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.wszia.edu.pl/wystawy/wystawa-nr-28/images/s3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.wszia.edu.pl/wystawy/wystawa-nr-28/images/s3.jpg" height="320" width="200" /></a></div>
<h2>
<b><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Obrona Jasnej Góry wlała jakby nowe siły w sparaliżowany organizm
narodu. Uwierzono w zwycięstwo. Na wiosnę 1655 roku całe południe Polski
było już wolne od wroga. Król Jan Kazimierz wrócił do kraju. Dnia l
kwietnia 1656 roku przed cudownym obrazem Matki Bożej Łaskawej we Lwowie
nuncjusz papieski. Piotr Vidoni, celebrował uroczyście Mszę świętą. Na
Podniesienie król zszedł z tronu, złożył berło i koronę, i padł na
kolana przed wielkim ołtarzem. Zaczynając od słów: „Wielka Boga —
Człowieka Matko, Najświętsza Dziewico" ogłosił Matkę Bożą za szczególną
Patronkę Królestwa Polskiego. Przyrzekł szerzyć Jej cześć, ślubował
wystarać się u Stolicy Apostolskiej pozwolenie na obchodzenie Jej święta
jako Królowej Korony Polskiej, zająć się losem ciemiężonych pańszczyzną
chłopów i zaprowadzić w kraju sprawiedliwość społeczną. Po Mszy
świętej, w czasie której król przyjął również Komunię świętą z rąk
nuncjusza papieskiego, przy wystawionym Najświętszym Sakramencie
odśpiewano Litanię do Najświętszej Maryi Panny, a przedstawiciel papieża
odśpiewał trzykroć, entuzjastycznie powtórzone przez wszystkich
obecnych nowe wezwanie: „Królowo Korony Polskiej, módl się za nami”.<br /><br />
Tak więc od dnia l kwietnia 1656 roku Polska stała się urzędowo
ogłoszonym królestwem Maryi, oddała się pod Jej rządy. Każdy król miał
być odtąd niejako Jej regentem, sprawującym nad narodem rządy w Jej
imieniu. Król Jan Kazimierz nie był pierwszym, który oddał swoje państwo
w szczególną opiekę Bożej Matki. W roku 1512 gubernator hiszpański
ogłosił Matkę Bożą szczególną Patronką Florydy. W roku 1638 król
francuski. Ludwik XIII, osobiście i uroczyście ogłosił Matkę Bożą
Niepokalanie Poczętą Patronką Francji.<br /><br /> Choć ślubowanie Jana
Kazimierza odbyło się przed obrazem Matki Bożej Łaskawej we Lwowie, to
jednak szybko przyjęło się przekonanie, że najlepszym typem obrazu
Królowej Korony Polskiej jest obraz Pani Częstochowskiej (czyli takim,
jaki zawieszony jest w prezbiterium naszego kościoła). Koronacja obrazu
jasnogórskiego papieskimi koronami 8 września 1717 roku ugruntowała
przekonanie o królewskości Maryi.<br /><br /> Była to pierwsza koronacja wizerunku Matki Boskiej, która odbyła się poza Rzymem.<br /><br />
Niestety śluby króla Jana Kazimierza nie zostały spełnione. Przyszły
uciążliwe wojny: najazd Rakoczego (1657), wojna z Rosją (1660-1667),
abdykacja króla (1668), długotrwałe wojny z Turcją (1672-1683), wojny
domowe o tron polski, rządy Sasów i wreszcie 150 lat niewoli pod trzema
zaborami (1772-1918).<br /><br /> Propagowaniem kultu Maryi Królowej
Korony Polskiej zajęło się, założone w 1730 roku, specjalne Bractwo
Królowej Korony Polskiej. Tytuł Maryi Królowej Korony Polskiej stał się
powszechny i oficjalnie uznany, o czym świadczy zapis konstytucji
sejmowej z 1764 roku: „Rzeczpospolita Polska stwierdza, że jest do
swojej Najświętszej Królowej Maryi Panny w Obrazie Częstochowskim cudami
słynącym zawsze nabożna i Jej protekcji w potrzebach doznająca”.<br /><br />Kult
Królowej Korony Polskiej stał się bardzo aktualny po rozbiorach Polski.
Polacy zaczęli przypominać sobie niezrealizowane w pełni śluby Jana
Kazimierza. Powróciła do nich emigracja polska we Francji, pod
przewodnictwem ks. A. Jełowieckiego, w 1854 r. oraz środowiska Lwowa i
Krakowa, głównie z inicjatywy biskupów Józefa Bilczewskiego i Józefa
Pelczara. Kult Królowej Korony Polskiej odegrał wielką rolę w pracy nad
budzeniem poczucia i świadomości narodowej. Zaborcy doceniali znaczenie
tego kultu i rozpoczęli walkę z jego propagowaniem. Na przykład
monarchia austro-węgierska środkami administracyjnymi próbowała nie
dopuścić do propagowania tego tytułu maryjnego na terenie Galicji.
Rozpoczęto od usuwania wezwania „Królowa Korony Polskiej” z wszelkich
wydawnictw i modlitewników nadsyłanych do Krakowa i okolicy. W 1792 roku
zawiadomiono drukarzy, że wezwanie „Królowa Korony Polskiej” należy
zastąpić tytułem „Królowa Galicyjska”. Rosja wydała walkę obrazkom Matki
Boskiej Częstochowskiej, propagowanym na terenie Podlasia przez biskupa
Beniamina Szymańskiego. Jednak najbardziej rygorystyczne przepisy
wprowadziły Prusy. Walczono z pielgrzymkami do Częstochowy, usuwano z
bibliotek publikacje o Królowej Korony Polskiej, ścigano procesami
posiadanie i rozpowszechnianie obrazu jasnogórskiego. Komisarze obwodowi
wypytywali sołtysów, czy księża odmawiając Litanię Loretańską pomijają
wezwanie „Królowo Korony Polskiej, módl się za nami”. Jeszcze w 1903
roku sąd bytomski nakazał zniszczenie matryc książek, zawierających te
niebezpieczne dla państwa pruskiego słowa.<br /><br /> Rozwijający się
kult Królowej Korony Polskiej przyczynił się do ustanowienia specjalnego
święta maryjnego związanego z tym tytułem. Przyczyniło się do tego
Bractwo Najświętszej Maryi Panny Królowej Korony Polskiej, powstałe we
Lwowie i poświęcające pierwszą niedzielę maja modlitwom dziękczynnym za
opiekę Maryi nad Polską. Inicjatywę poparł arcybiskup Józef Bilczewski, a
papież Pius X w 1909 r. ustanowił święto Królowej Korony Polskiej dla
diecezji lwowskiej i przemyskiej, polecając obchodzić je w pierwszą
niedzielę maja. W 1914 r. obchody przeniesiono z pierwszej niedzieli
maja na 2 maja. Starania Episkopatu po odzyskaniu przez Polskę
niepodległości skłoniły Świętą Kongregację Obrzędów w 1924 r. do
przeniesienia tego święta na 3 maja. W 1925 roku rozciągnięto je na
wszystkie diecezje polskie. W ten sposób doszło do połączenia
świętowania rocznicy uchwalenia Konstytucji 3 maja oraz święta Królowej
Korony Polskiej.<br /><br /> Po napaści w 1939 roku Niemiec na Polskę obchodzenie święta Królowej Korony Polskiej znów zostało zakazane.<br /><br />Dnia
31 października 1943 roku papież Pius XII dokonał poświęcenia całej
rodziny ludzkiej Niepokalanemu Sercu Maryi. Zachęcił równocześnie, aby
tegoż aktu oddania się dopełniły wszystkie chrześcijańskie narody.
Episkopat Polski uchwalił, że dnia 7 lipca 1946 roku aktu poświęcenia
dokonają wszystkie katolickie rodziny polskie; dnia 15 sierpnia -
wszystkie diecezje, a dnia 8 września tegoż roku cały naród polski. Na
Jasnej Górze zebrało się ok. miliona pątników z całej Polski. W imieniu
całego narodu i Episkopatu Polski, akt ślubów odczytał uroczyście
kardynał August Hlond.<br /><br /> Kiedy w roku 1945 Polska uzyskała
uwolnienie od jarzma hitlerowskiego, Episkopat Polski, pod
przewodnictwem kardynała Augusta Hlonda, na Jasnej Górze odnowił akt
poświęcenia się i oddania Bożej Matce. Ponowił też złożone przez króla
Jana Kazimierza śluby. W uroczystości tej brała udział milionowa rzesza
wiernych.<br /><br /> W przygotowaniu do tysięcznej rocznicy chrztu Polski
(966-1966), w czasie uroczystej "Wielkiej Nowenny", na apel prymasa
Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego, cała Polska ponownie oddała się
pod opiekę Najświętszej Maryi, Dziewicy-Wspomożycielki. 26 sierpnia 1956
roku Episkopat Polski dokonał aktu odnowienia ślubów jasnogórskich,
które przed trzystu laty złożył król Jan Kazimierz. Prymas Polski był
wtedy w więzieniu. Symbolizował go pusty tron i wiązanka
biało-czerwonych kwiatów. Po sumie pontyfikalnej odczytano przez prymasa
ułożony akt odnowienia ślubów narodu. W odróżnieniu od ślubowań
międzywojennych, akt ślubowania dotykał bolączek narodu, które uznał za
szczególnie niebezpieczne dla jego chrześcijańskiego życia. 5 maja 1957
r. wszystkie diecezje i parafie oddały się pod opiekę Maryi. Finałem
Wielkiej Nowenny było oddanie się w święte niewolnictwo całego narodu
polskiego, diecezji, parafii, rodzin i każdego z osobna (1965) tak, aby
Maryja mogła rozporządzać swoimi czcicielami dowolnie, ku ich większemu
uświęceniu, dla chwały Bożej i dla królestwa Chrystusowego na ziemi.
Dnia 3 maja 1966 roku prymas Polski, kardynał Stefan Wyszyński, w
obecności Episkopatu Polski i tysięcznych rzesz oddał w macierzyńską
niewolę Maryi, za wolność Kościoła, rozpoczynające się nowe tysiąclecie
Polski.<br /><br /> W 1962 r. Jan XXIII ogłosił Maryję Królowę Polski główną patronką kraju i niebieską Opiekunką naszego narodu.<br /><br />W
roku 1973 z okazji 300-lecia śmierci o. Augustyna Kordeckiego katolicka
Polska przypomniała sobie w modłach i akademiach czasy „potopu" i
cudownej obrony Jasnej Góry, której epilogiem było oddanie państwa
polskiego i narodu w opiekę Bożej Matki.<br /><br /> Na zakończenie roku
jubileuszowego 1975 kardynał Prymas Polski, Stefan Wyszyński, w imieniu
Episkopatu Polski wręczył papieżowi. Pawłowi VI, list-petycję, aby na
zakończenie tegoż roku świętego Ojciec święty raz jeszcze w sposób
uroczysty poświęcił Matce Bożej cały rodzaj ludzki.</span></span></b></h2>
<br />
Czytaj także: <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standardowy;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="background-color: yellow;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL;"><a href="http://adam-czlowiek.blogspot.com/2013/05/maryjo-pomoz-tej-biednej-polskiej-ziemi.html">MARYJO,
POMÓZ TEJ BIEDNEJ POLSKIEJ ZIEMI</a></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>
________________________________</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-76357401082963828982014-05-01T20:59:00.001-04:002014-05-01T20:59:41.395-04:00Św. Atanazy - wyznanie wiary<h3 style="text-align: center;">
<b> <span style="font-family: Georgia;">św. Atanazy: "Przez znak
krzyża cała magia jest zastopowana, wszystkie czary unieszkodliwione, a siły
zła drżą ze strachu."</span></b>
</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.guruhq.com/haynes/latinpatristicproject/Images/Apse_mosaic_of_the_Basilica_of_Saint_Paul_Outside_the_Walls.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.guruhq.com/haynes/latinpatristicproject/Images/Apse_mosaic_of_the_Basilica_of_Saint_Paul_Outside_the_Walls.jpg" height="132" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">WYZNANIE WIARY KATOLICKIEJ</span>
</span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">POD IMIENIEM ŚW. ATANAZEGO</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i>Quicumque vult salvus esse, ante omnia opus est
ut teneat catholicam fidem</i>.</b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Ktokolwiek
chce być zbawionym, przede wszystkim potrzeba, aby wyznawał Katolicką wiarę.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Quam nisi quisque integram
inviolatamque servaverit, absque dubio in aeternum peribit</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Której
jeśliby kto nie zachował całej i nienaruszonej, ten niewątpliwie zginie
na wieki.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Fides autem catholica haec
est, ut unum Deum in Trinitate et Trinitatem in unitate veneremur</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Wiara
zaś Katolicka jest ta: abyśmy Boga jednego w Trójcy, a Trójcę w jedności
czcili.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Neque confundentes personas,
neque substantiam separantes</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Ani
nie mieszając osób, ani nie rozdzielając istoty.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Alia est enim persona Patris,
alia Filii, alia Spiritus Sancti</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Inna
jest bowiem osoba Ojca, inna Syna, inna Ducha Świętego.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Sed Patris et Filii et Spiritus
Sancti una est divinitas, aequalis gloria, coaeterna majestas</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Lecz Ojca i Syna
i Ducha Świętego jedno jest Bóstwo, równa chwała, współwieczny majestat.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Qualis Pater, talis Filius,
talis Spiritus Sanctus</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Jaki
Ojciec, taki Syn, taki Duch Święty.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Increatus Pater, increatus
Filius, increatus Spiritus Sanctus</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Niestworzony Ojciec,
niestworzony Syn, niestworzony Duch Święty.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Immensus Pater, immensus Filius,
immensus Spiritus Sanctus</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Niezmierzony
Ojciec, niezmierzony Syn, niezmierzony Duch Święty.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Aeternus Pater, aeternus Filius,
aeternus Spiritus Sanctus</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Wiekuisty Ojciec, wiekuisty
Syn, wiekuisty Duch Święty.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Et tamen non tres aeterni,
sed unus aeternus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Wszelako
nie trzej wiekuiści, lecz Jeden wiekuisty.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Sicut non tres increati, nec
tres immensi, sed unus increatus, et unus immensus</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Jako
też nie trzej niestworzeni, ani trzej niezmierzeni, lecz Jeden niestworzony
i Jeden niezmierzony.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Similiter omnipotens Pater,
omnipotens Filius, omnipotens Spiritus Sanctus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Także
wszechmogący Ojciec, wszechmogący Syn, wszechmogący Duch Święty.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Et tamen non tres Omnipotentes,
sed unus Omnipotens</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">A jednak
nie trzej wszechmogący, lecz jeden Wszechmogący.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Ita Deus Pater, Deus Filius,
Deus Spiritus Sanctus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Tak
Ojciec Bogiem, Syn Bogiem, Duch Święty Bogiem.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Et tamen non tres dii: sed
unus est Deus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">A przecie nie trzej bogowie, lecz jeden jest Bóg.</span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Ita Dominus Pater, Dominus
Filius, Dominus Spiritus Sanctus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Tak
Ojciec Panem, Syn Panem, Duch Święty Panem.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Et tamen non tres domini,
sed unus est Dominus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">A przecie nie trzej panowie, lecz
jeden jest Pan.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Quia, sicut singillatim unamquamque
personam, Deum ac Dominum confiteri christiana veritate compellimur: ita
tres deos aut dominos dicere, catholica religione prohibemur</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Gdyż
jak pojedynczo każdą osobę, Bogiem i Panem wyznawać Chrześcijańska prawda
nam każe, tak trzech bogów lub trzech panów utrzymywać Katolicka religia
zabrania.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Pater a nullo est factus,
nec creatus, nec genitus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ojciec od nikogo nie utworzony, ani stworzony, ani zrodzony.</span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Filius a Patre solo est, non
factus, nec creatus, sed genitus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Syn od Ojca samego jest nie utworzony, ani stworzony,
ale zrodzony.</span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Spiritus Sanctus a Patre et
Filio, non factus, nec creatus, nec genitus, sed procedens</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Duch
Święty od Ojca i Syna, nie utworzony, ani stworzony, ani zrodzony, lecz
pochodzący.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Unus ergo Pater, non tres
patres; unus Filius, non tres filii, unus Spiritus Sanctus non tres spiritus
sancti</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Jeden
więc Ojciec nie trzej ojcowie, jeden Syn nie trzej synowie, jeden Duch
Święty nie trzej duchowie święci.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Et in hac Trinitate nihil
prius aut posterius, nihil majus aut minus, sed totae tres personae coaeternae
sibi sunt et coaequales</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">A w
tej Trójcy nic wcześniejszego albo późniejszego, nic większego albo mniejszego,
ale wszystkie trzy osoby są sobie współwiekuiste, i równe.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Ita ut per omnia, sicut jam
supra dictum est, et unitas in Trinitate, et Trinitas in unitate veneranda
sit</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Tak
więc we wszystkim i wszędzie, jak już wyżej powiedziano, i w Trójcy jedność,
i w jedności Trójcę czcić należy.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Qui vult ergo salvus esse,
ita de Trinitate sentiat</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Kto
więc chce być zbawionym, tak niechaj o Trójcy trzyma.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Sed necessarium est ad aeternam
salutem, ut incarnationem quoque Domini nostri Jesu Christi fideliter credat</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Ale
potrzeba też jest dla wiekuistego zbawienia, Wcielenie Pana naszego Jezusa
Chrystusa wiernie wyznawać.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Est ergo fides recta, ut credamus
et confiteamur quia Dominus noster Jesus Christus Dei Filius, Deus et homo
est</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Jest
więc wiarą prawą, byśmy wierzyli i wyznawali, iż Pan nasz Jezus Chrystus
Syn Boży, jest Bogiem i Człowiekiem.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Deus est ex substantia Patris
ante secula genitus, et homo est ex substantia matris in seculo natus</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Bogiem
jest zrodzonym z istoty Ojca przedwiecznie, a człowiekiem urodzonym z istoty
Matki na ziemi.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Perfectus Deus, perfectus
homo, ex anima rationali, et humana carne subsistens</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Bóg
doskonały, człowiek doskonały z duszy rozumnej i ciała ludzkiego złożony.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Aequalis Patri secundum divinitatem,
et minor Patre secundum humanitatem</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Równy
Ojcu wedle Bóstwa: niższy od Ojca wedle ludzkiej natury.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Qui licet Deus sit et homo,
non duo tamen, sed unus est Christus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Który
chociaż Bogiem jest i człowiekiem: nie dwóch jednak lecz jeden jest Chrystus.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Unus autem non conversione
divinitatis in carnem, sed assumptione humanitatis in Deum</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Jeden
zaś nie przez przemianę Bóstwa w ciało: lecz przez przybranie ludzkiej
natury do Bóstwa.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Unus omnino, non confusione
substantiae, sed unitate personae</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Jeden
najzupełniej, nie przez zlanie się natur, lecz przez jedność osoby.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Nam sicut anima rationalis
et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Albowiem
jak dusza rozumna i ciało jeden jest człowiek, tak Bóg i człowiek jeden
jest Chrystus.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: black;"><i>Qui passus est pro salute
nostra, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis</i>.</span></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Który
cierpiał dla zbawienia naszego, zstąpił do otchłani, trzeciego dnia zmartwychwstał.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Ascendit ad coelos, sedet
ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est judicare vivos et
mortuos</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Wstąpił
na niebiosa, siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego, stamtąd przyjdzie
sądzić żywych i umarłych.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Ad cujus adventum omnes homines
resurgere habent cum corporibus suis, et reddituri sunt de factis propriis
rationem</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Na
Którego przyjście wszyscy ludzie zmartwychwstaną z ciałami swoimi, i zdadzą
rachunek z uczynków swoich.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Et qui bona egerunt, ibunt
in vitam aeternam, qui vero mala, in ignem aeternum</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">A którzy
dobrze czynili pójdą na żywot wieczny, którzy zaś źle na ogień wieczny.</span></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: black;">Haec est Fides Catholica,
quam nisi quisque fideliter, firmiterque crediderit, salvus esse non poterit</span>.</i></b></span></span>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="color: black;">Ta jest wiara
katolicka której jeżeli kto wiernie i mocno nie wyznaje, zbawiony być nie
może.</span></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"> </span></span></span>
<br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-family: Times New Roman;"><i>O prawdziwości
Religii katolickiej </i>podług św. Augustyna wolnym przekładem napisał
L. R., Kraków 1853</span> </span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-72252610697356012992014-04-30T06:18:00.000-04:002014-04-30T06:18:50.719-04:00Święty Józef - patron pracujących i poszukujących pracy<div style="text-align: justify;">
<a href="https://joyfulpapist.files.wordpress.com/2013/03/40758.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://joyfulpapist.files.wordpress.com/2013/03/40758.jpg" width="140" /></a><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span style="font-size: small;">Święty Józef jest dla nas wzorem odkrywania właściwego sensu pracy. Uczy nas sumiennego jej wykonywania, w łączności z Bogiem i z tymi, którym trud nasz ma służyć bo o wartości pracy nie decyduje to, co robimy, ale jak to robimy i jakie motywy nami kierują. Tylko taka bowiem praca stanie się źródłem radości i satysfakcji. Będzie ona kształtować naszą osobowość, zbliży nas do Boga i włączy w wielkie dzieło Odkupienia, a świat uczyni lepszym i piękniejszym.</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Świętej Rodzinie z Nazaretu nie był obcy trud pracy i to pracy fizycznej, zwyczajnej, często ciężkiej i żmudnej. Święty Józef wkładał w pracę swoje zdolności i całą miłość, jaką żywił do Jezusa i Maryi. Praca przybliżała go do Boga, była hołdem składanym codziennie Bogu. Święty Józef wiedział, że pracując, wypełnia wolę Bożą, dlatego jego pracy towarzyszył klimat milczenia i modlitwy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Święty Józef, przy którego warsztacie pracował Jezus i od niego uczył się rzemiosła i pracowitości, odkrył tę prawdę, że praca ludzka została przyjęta do tajemnicy Wcielenia i w szczególny sposób też odkupiona (RC,22). Jeżeli więc nie znamy trudu i zmęczenia, nie żyjemy w zgodzie z Ewangelią.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Praca to nie tylko trud, ale i wielka godność. Bóg stwarzając człowieka powołał go również do pracy, dzięki której dopełnia się stwórczy plan Boga. Sam zaś człowiek przez swoje czyny, gdy są rozumne, wolne i celowe, objawia siebie, ujawnia nie tylko swoje zdolności, ale i wnętrze. Praca jest szansą naszego rozwoju, uszlachetnieniem naszego człowieczeństwa.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Józef jest wzorem pracowitości. Bóg wybierając ubogiego, fizycznego robotnika na Opiekuna Syna Bożego, podniósł godność nie tylko św. Józefa, ale także olbrzymich rzesz robotniczych. Papież Pius XI w encyklice Divini Redemptoris z 1937 r. pisał: “Należy św. Józef do klasy robotniczej, doświadczył osobiście ubóstwa, które przeżywała także i jego Rodzina. Był tej rodziny głową czuwającą i miłującą [...]. Przez całkowitą wierność codziennym obowiązkom pozostawił przykład wszystkim, którzy muszą zarabiać na chleb pracą “rąk własnych”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Papież Pius XII czynił wszystko, by wskazywać na św. Józefa jako na opiekuna wszystkich klas społecznych, wszystkich zawodów, z uwagi na to, że ten właśnie Święty pracował w głębokim poczuciu społecznego obowiązku i służby dla Boga. Praca tak pojęta jest środkiem do szczęścia tak na ziemi jak i w niebie. Praca przyczynia się do uświęcenia człowieka. Praca uświęciła i św. Józefa i dlatego też jednym z tytułów jego wielkości jest nazwanie go Robotnikiem. Bóg przez pracę św. Józefa zrehabilitował pracę fizyczną, bardziej narażoną na brak uznania i pogardę. Zamanifestował swój szacunek dla wszystkich pokornych zajęć. Kościół uznał to; Pius XII postanowił nadać świętu pracy, przypadającemu 1 maja, charakter chrześcijański, na ten dzień właśnie ustanawiając święto św. Józefa Robotnika. Rzesze ludzi, które przez swoją pracę kształtują historię ludzkości: sprawiają, że rozwija się kultura i poprawiają się warunki bytu zostały dowartościowane. W św. Józefie dostrzegły i odkryły największe bogactwa duchowe: wielki rozum i wielkie serce, niezłomna siłę woli, miłość aż do zaparcia się siebie, aż do całkowitej ofiary z siebie. Św. Józef stał się przewodnikiem, prowadzącym poszczególne jednostki, zawody, stany i zrzeszenia do Boga, łączy je między sobą więzią wzajemnego zaufania i miłości.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Do myśli papieża Piusa XII powraca w adhortacji Redemptoris custos Jan Paweł II, który twierdzi, że w osobie Józefa uczczona została wszelka praca i wszelki ludzki wysiłek. Szczególnie wysoko wyniósł Cieśla z Nazaretu godność robotników i rzemieślników, wszystkich ludzi pracy fizycznej. Trud fizyczny Józefa w planie Bożym stał się nobilitacją ludzkiej pracy w ogóle, bowiem jest ona “dobrem człowieka”, które “przekształca przyrodę” i sprawia, że człowiek “poniekąd bardziej staje się człowiekiem.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>św. Jan Paweł II <br />Św. Józef — Patron robotników</b> <i>Audiencja generalna, 1 maja 2002 na placu św. Piotra</i></span><br />
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">"<span style="color: blue;"><b>W dniu 1 maja, w którym czcimy św. Józefa Rzemieślnika, w szczególny
sposób obejmuję myślą i modlitwą ludzi pracy. Psalmista napisał: «Z
pracy rąk swoich będziesz pożywał, szczęście osiągniesz i dobrze ci
będzie» (Ps 128 [127], 2). Proszę Pana Boga, aby — mimo narastających
trudności i bezrobocia — to błogosławieństwo owocnej pracy stało się
udziałem wszystkich Polaków. Niech godna praca będzie dla każdego
źródłem dobra i szczęścia!</b></span></span></span></h4>
<div style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="color: blue;"><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></b></span></h4>
</div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: blue;"><b>Św. Józefowi i Maryi Królowej Polski zawierzam naszą Ojczyznę i wszystkich moich rodaków. Niech Pan Bóg wszystkim błogosławi</b>!</span>"</span></span></h4>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">opr. własne </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>________________________________
</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-2481168157610776022014-04-29T03:59:00.002-04:002014-04-29T14:33:37.599-04:00Jeszcze o Miłosierdziu... Wezwanie do świata - Pan Jezus do s. Menendez<div style="text-align: justify;">
<a href="https://img1.etsystatic.com/021/1/5510809/il_340x270.548550081_pnk3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="158" src="https://img1.etsystatic.com/021/1/5510809/il_340x270.548550081_pnk3.jpg" width="200" /></a><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">W
dniach od 10 do 14 czerwca 1923 roku Pan Jezus rozpoczyna dyktować siostrze
Józefie swoje Wezwanie do świata, którego myślą przewodnią jest pytanie: Czy
ludzie o tym wiedzą?</span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">...<i>Jestem
Miłością. Serce moje nie może już dłużej powstrzymać płomienia, który je
trawi.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Do
tego stopnia kocham dusze, że życie swoje za nie oddałem. Z miłości dla nich
zostałem jako więzień w tabernakulum. Od dwudziestu wieków mieszkam w nim nocą
i dniem, zasłonięty postaciami chleba i ukryty w Hostii, znosząc z miłości
zapomnienie, samotność, wzgardę, blużnierstwa. zniewagi, świętokradztwa...</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Z
miłości dla dusz zostawiłem im sakrament pokuty, by móc im przebaczać i to nie
tylko raz lub dwa. ale tak często, jak tylko będą potrzebowały dla odzyskania
łaski. Tam czekam na nie... Pragnę, by tam przychodziły obmyć się ze swoich
win. nie wodą. lecz moją Krwią. Różnymi sposobami objawiłem w biegu wieków moją
miłość do ludzi: ukazałem im, jak Mnie pochłania pragnienie ich zbawienia.
Dałem im poznać swoje Serce. Nabożeństwo to. jak światło, rozprzestrzeniło się
po świecie. Dzisiaj jest ono środkiem, którym posługuje się dla poruszenia serc
większość tych, co pracują nad rozszerzeniem mego Królestwa.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Obecnie
pragnę czegoś więcej. Jeśli bowiem proszę dusze o miłość w odpowiedzi na tę.
która Mnie spala, to nie tylko o ich wzajemność mi chodzi. PRAGNĘ, BY WIERZYŁY
W MOJE MIŁOSIERDZIE, by wszystkiego wyczekiwały od mej dobroci, by nigdy nie
wątpiły w moje przebaczenie. Jestem Bogiem, lecz Bogiem Miłości. Jestem Ojcem,
ale Ojcem, co kocha z czułością, a nie z surowością. Serce moje jest
nieskończenie święte, lecz i nieskończenie łagodne, A znając nędzę i słabość
ludzką, nachyla się ono ku biednym grzesznikom z NIESKOŃCZONYM MIŁOSIERDZIEM.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Kocham
dusze, które, popełniwszy pierwszy grzech, z pokorą przychodzą Mnie prosić o
przebaczenie... Kocham je jeszcze, kiedy opłakały swój drugi grzech, i jeśli się
to powtarza, nie mówię miliard, ale milion miliardów razy. kocham je i
przebaczam im zawsze i zmywam w tej samej Krwi ostatni jak i pierwszy upadek.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ja
się nie męczę duszami i moje Serce oczekuje bez przerwy, by przychodziły
chronić się w Nim i to tym więcej, im bardziej są nędzne. Czy ojciec nie
troszczy się więcej o dziecko chore, niż o te, którym nic nie dolega? Czyż nie
okazuje mu więcej czułości i troskliwości? Tak i moje Serce z większą jeszcze
delikatnością i współczuciem zwraca się do grzeszników, niż do sprawiedliwych.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i>Oto
co pragnę duszom wytłumaczyć: będę pouczał grzeszników,że MIŁOSIERDZIE SERCA
MEGO JEST NIEWYCZERPANE; duszom oziębłym i obojętnym - że Serce moje jest
ogniem, który chce je rozpłomienić, ponieważ kocha; duszom pobożnym i dobrym
-że Serce moje jest drogą, po której kroczy się ku doskonałości i dociera
bezpiecznie do błogosław ionego kresu. W końcu od dusz Mi poświęconych, więc
kapłanów i zakonników, od dusz wybranych i uprzywilejowanych, zażądam raz
jeszcze, aby Mi ofiarowały swoją miłość i nie wątpiły o mojej miłości, lecz
przede wszystkim, aby Mi okazały swoją ufność i by nie wątpiły w moje MIŁOSIERDZIE.
Jakże to łatwo spodziewać się wszystkiego od mego Serca...</i>".</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Dnia
12czerwca 1923 roku Pan Jezus rozwija podjęty temat następująco:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„Pragnę
przebaczać, pragnę królować, pragnę przebaczać jednostkom i narodom. Pragnę
królować nad duszami, nad narodami i nad całyrn światem. Pokój mój pragnę
rozszerzyć aż po krańce świata, lecz w sposób szczególny na tę błogosławioną
ziemię, kolebkę nabożeństwa do mego Serca. Tak, pragnę być jego pokojem, jego
życiem, jego królem: jestem Mądrością i Szczęściem, jestem Miłością i
Miłosierdziem, jestem Pokojem,<b> będę królował.</b></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">By
zmazać niewdzięczność świata, wyleję strumień miłosierdzia. By wynagrodzić jego
zniewagi, powołani na ofiary dusze, które wyjednywać będą przebaczenie... Tak,
w świecie jest dużo dusz. pragnących Mi się przypodobać... Są jeszcze dusze
wspaniałomyślne, które dadzą Mi wszystko, co mają, bym mógł się nimi posługiwać
stosownie do mych zamiarów i do mej woli.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>By
królować, pocznę świadczyć miłosierdzie, królestwo bowiem moje jest Królestwem
Pokoju i Miłości: </b>Oto cel, który pragnę urzeczywistnić, oto moje Dzieło Miłości...!</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wezwanie
moje kieruję do wszystkich: do dusz Mi poświęconych i do dusz żyjących w
świecie, do sprawiedliwych i do grzeszników, do uczonych i do prostaczków, do
tych. co rozkazują i do tych, co słuchają. Wszystkim oświadczam: Jeśii chcecie
szczęścia - jestem nim. Jeśli szukacie bogactw - Ja jestem nieskończonym bogactwem.
Jeśli pragniecie pokoju -jestem pokojem. Jestem Miłosierdziem i Miłością.
Pragnę być Królem...!"</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Następnie
zwracając się bezpośrednio do siostry Józefy mówi: „...<i>A teraz, Józefo, zacznę
mówić wprost do świata i pragnę, aby po twej śmierci dowiedziano się o moich
słowach. Ty zaś będziesz żyła w zupełnym i najgłębszym ukryciu, ponieważ
jednak jesteś ofiarą przeze Mnie wybraną, będziesz cierpiała i umrzesz
pogrążona w cierpieniu! Nie szukaj wypoczynku ani ulgi: nie znajdziesz jej.
ponieważ Ja wszystko w ten sposób ułożę. Ale miłość moja cię podtrzyma i nie
zawiedzie cię nigdy...!</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Przychodzę cię strawić i rozpłomienić. Oto cale moje pragnienie... Rozpłomienić
dusze... Zapalić świat... Niestety, dusze odrzucają płomień. <b>Lecz Ja
zatriumfuję, one należeć będą do Mnie, a Ja będę ich Królem</b>. Cierp ze Mną w tej
intencji, by świat poznał Mnie i by dusze przyszły do Mnie. Cierpienie sprawi,
że Miłość zatriumfuje...! Chcę, aby świat poznał me Serce, aby ludzie poznali
moją miłość. Czy oni wiedzą o tym, co dla nich uczyniłem?</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">To
właśnie chcę im wyjaśnić...</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pisz
więc, Józefo:</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pewien
ojciec miał jednego syna. Byli oni możni, bogaci, otoczeni liczną slużbą i
posiadali wszystko, co życie czyni zaszczytnym, dostatnim i przyjemnym. Niczego
i nikogo do szczęścia nie potrzebowali. Syn wystarczał ojcu, a ojciec synowi,
obaj we wzajemnym ze sobą stosunku znajdowali doskonałe szczęście, a szlachetne
i ofiarne ich serca pochylały się z miłością ku każdej, nawet najmniejszej
potrzebie drugich.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">I
dnia pewnego zdarzyło się. że zachorował jeden ze sług tego tak bardzo dobrego
pana. Stan jego choroby stal się wkrótce tak niebezpieczny, że chcąc go wyrwać z
objęć śmierci, należało zapewnić mu stałą opiekę i zastosować
najskuteczniejsze środki lecznicze.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Lecz
sługa ten był u siebie w domu biedny i samotny. Cóż więc dla niego uczynić?
Opuścić go i wydać na śmierć niechybną? Dobroć pana nie może na to zezwolić.
Posłać do nieszczęśliwego kogoś ze służby...? Czyż można z całym spokojem
spuścić się na usługi, oddawane rac/ej interesownie, aniżeli z miłości?</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Tknięty
współczuciem, ojciec wzywa swego syna i zwierza mu się ze swego niepokoju.
Przedstawia mu stan lego biednego człowieka, walczącego ze śmiercią. Dodaje, że
troskliwa i stała opieka mogłaby go jeszcze wyleczyć i zapewnić mu długie
życie. </span></span></i>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Syn,
którego serce bije zgodnie z sercem ojca, ofiaruje się, jeśli taka jest jego
wola. pielęgnować chorego sługę z całą czujnością, nie szczędząc trudu,
zmęczenia j czuwania, dopóki go nie wyleczy.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ojciec
się zgadza. Składa ofiarę z miłego towarzystwa swego syna. Syn, wyrywając się
z objęć miłości ojcowskiej, staje się sługą i zamieszkuje u tego, który w rzeczywistości
jest jego sługą.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">l
tak spędza kilka miesięcy przy łożu chorego, czuwając nad nim ze wzruszającą
pieczołowitością, tysięczne świadcząc mu usługi. I dba nie tylko o to, co może
przyspieszyć wyzdrowienie, ale też i o to, co mogłoby mu zapewnić pomyślny
stan zdrowia na przyszłość. I wreszcie udaje mu się chorego uleczyć.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wtedy
ów sługa zdjęty podziwem na widok tego, co pan dla niego uczynił, pyta jak
będzie mógł okazać swą wdzięczność w zamian za taką nadzwyczajną i niesłychaną
miłość?</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Syn
radzi mu pójść do ojca i w zamian za tak wielką wspaniałomyślność, dzięki
której wyzdrowiał, zaleca mu ofiarować się ojcu i stać się odtąd jednym z
najwierniejszych jego sług.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">l
człowiek ten staje przed swym panem. Z należnym uczuciem wychwala jego miłość
i. co więcej, ofiarowuje się. by odtąd służyć mu bez pobierania zapłaty. Wie on
bowiem, że na usługach takiego pana nie potrzebuje być opłacany jako sługa,
skoro jako syn był traktowany i kochany.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Przypowieść
ta jest tylko słabym obrazem mojej miłości do ludzi i odpowiedzi, jakiej od
nich oczekuje. Będę to tłumaczył powoli, ażeby wreszcie wszyscy poznali moje
Serce. Pomóż Mi, Józefo, pomóż Mi odsłonić Serce rnoje ludziom! Oto chcę im
powiedzieć, że na próżno będą szukać poza Mną szczęścia. Nie znajdą go...</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Bóg
stworzył człowieka z miłości. Umieścił go na ziemi w takich warunkach, że w
oczekiwaniu wiecznej szczęśliwości niczego mu tutaj nie miało brakować do szczęścia.
By jednak do tego szczęścia mieć prawo, miał zachować słodkie i łagodne
przykazanie, nałożone przez Stwórcę.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Człowiek,
niewierny temu przykazaniu, ciężko zachorował: popełnił pierwszy grzech.
«Człowiek» - to znaczy ojciec i matka, prarodzice rodzaju ludzkiego. Skaza
dotknęła zatem całe jego potomstwo. W nim cała ludzkość straciła prawo do
doskonałego szczęścia, które Bóg jej obiecał i musiała odtąd trudzić się,
cierpieć i umierać.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Otóż
Bóg w swoim szczęściu niebieskim, nie potrzebuje człowieka, ani jego usług.
Wystarcza Sam sobie. Chwafa Jego jest nieskończona i nic nie może jej umniejszyć.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Będąc
jednak nieskończenie potężny, jest On również nieskończenie dobry. Czy więc
zostawi człowiekowi, stworzonemu z miłości, cierpienie tylko i śmierć? Da mu
nowy dowód miłości i złu tak wielkiemu przeciwstawi lekarstwo o wartości
nieskończonej. Oto jedna z Trzech Osób Trójcy Przenajświętszej przyjmuje naturę
ludzką i zło spowodowane grzechem, naprawi po Bożemu.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ojciec
oddaje swego Syna. Syn oddaje swoją chwałę. Zstępuje na ziemię nie jako Pan,
nie jako człowiek majętny i możnowładca, lecz jako sługa, jako człowiek ubogi
i jako dziecko.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wszyscy
znacie życie, które On tutaj na ziemi prowadził. Wiecie, jak od pierwszej
chwili Wcielenia poddałem się wszystkim nędzom natury ludzkiej.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Niemowlęciem
będąc, cierpiałem już zimno, głód, ubóstwo i prześladowania. W mym życiu
robotniczym byłem bardzo często upokarzany i wzgardzony, jako syn ubogiego
cieśli. Ileż to razy mój przybrany ojciec i Ja, zniósłszy ciężar długiego dnia
pracy, znaleźliśmy się wieczorem wobec zarobku ledwie wystarczającego na utrzymanie
rodziny... I tak żyłem przez lat trzydzieści.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">A
potem porzucając słodkie towarzystwo mej Matki, poświęciłem się pracy, by dać
poznać mego Ojca niebieskiego i by wszystkich nauczyć, że Bóg jest miłością.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Przeszedłem,
dobrze czyniąc ciałom i duszom: chorym przywracałem zdrowie, umarłym życie, a
duszom...? Duszom przywróciłem wolność, utraconą przez grzech i otwarłem im
bramy do prawdziwej i wiecznej ojczyzny.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Gdy
bowiem nadeszła godzina, Syn Boży dla zapewnienia im wiecznego zbawienia, nie
zawahał się oddać nawet własnego życia.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">I
w jaki sposób umarł...? Czy otoczony przyjaciółmi...? Czy obwołany
dobroczyńcą...? Dusze kochane, wiecie dobrze, że Syn Boży nie w ten sposób
chciał umierać: On. co miłość tylko szerzył, stał się ofiarą nienawiści... On,
co światu pokój przyniósł, stał się przedmiotem najzajadlejszego
okrucieństwa... On. co przyszedł ludziom przynieść wolność, był uwięziony,
związany, dręczony, oczerniany, aż wreszcie umarł na krzyżu między dwoma
łotrami we wzgardzie i opuszczeniu, ogołocony i odarty ze wszystkiego.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Tak
poświęcił się dla zbawienia człowieka. Tak dokonało się dzieło, dla którego
opuścił chwałę Ojca swego: zachorował człowiek i Syn Boży zstąpił do niego. Nie
tylko przywrócił mu życie, lecz wysłużył również środki konieczne do zdobycia
na ziemi skarbu wiecznej szczęśliwości.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jak
odpowiedział człowiek na tak szczególne względy? Czy na wzór sługi oddał się w
służbę swego Mistrza, nie oglądając się na nic poza sprawami Pana...?</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Trzeba
wyróżnić odpowiedzi, jakie człowiek Bogu swemu daje.</span></span></i></div>
<br />
<br />
Congregavit nos in unum Christi amor
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-53830267730192018822014-04-28T03:55:00.001-04:002014-04-28T04:00:25.869-04:00KANONIZACJA 2014 - Roma locuta, causa finita<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.hatawtabloid.com/wp-content/uploads/2014/04/042714-Vatican-pope.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.hatawtabloid.com/wp-content/uploads/2014/04/042714-Vatican-pope.jpg" height="160" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Homilia Papieża Franciszka
wygłoszona podczas kanonizacji bł. Jana Pawła II i bł. Jana XXIII. </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W centrum dzisiejszej niedzieli
wieńczącej Oktawę Wielkanocy, a którą Jan Paweł II zechciał poświęcić
Miłosierdziu Bożemu, znajdują się chwalebne rany Jezusa
zmartwychwstałego.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Pokazał je już po raz pierwszy, gdy
ukazał się apostołom, wieczorem tego samego dnia po szabacie, w dniu
Zmartwychwstania. Ale tamtego wieczoru nie było Tomasza i gdy inni
powiedzieli mu, że widzieli Pana, odpowiedział, że jeśli nie zobaczy i
nie dotknie tych ran, nie uwierzy. Osiem dni później Jezus ukazał się
ponownie w Wieczerniku, pośród uczniów i był tam również Tomasz. Zwrócił
się wówczas do niego i poprosił, by dotknął Jego ran. Wówczas ten
szczery człowiek, przyzwyczajony do osobistego sprawdzania, ukląkł przed
Jezusem i powiedział: „Pan mój i Bóg mój” (J 20, 28).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Rany Jezusa są zgorszeniem dla wiary,
ale są również sprawdzianem wiary. Dlatego w ciele Chrystusa
Zmartwychwstałego rany nie zanikają, lecz pozostają, gdyż rany te są
trwałym znakiem miłości Boga do nas i są niezbędne, by wierzyć w Boga.
Nie po to, by wierzyć, że Bóg istnieje, ale aby wierzyć, że Bóg jest
miłością, miłosierdziem i wiernością. Święty Piotr, cytując Izajasza,
pisze do chrześcijan: „Krwią Jego ran zostaliście uzdrowieni” (1 P 2,
24; por. Iz 53, 5).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Św. Jan XXIII i św. Jan Paweł II mieli
odwagę oglądania ran Jezusa, dotykania Jego zranionych rąk i Jego
przebitego boku. Nie wstydzili się ciała Chrystusa, nie gorszyli się
Nim, Jego krzyżem. Nie wstydzili się ciała swego brata (por. Iz 58, 7),
ponieważ w każdej osobie cierpiącej dostrzegali Jezusa. Byli to dwaj
ludzie mężni, pełni parezji [szczerości] Ducha Świętego i złożyli
Kościołowi i światu świadectwo dobroci Boga i Jego miłosierdzia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Byli kapłanami, biskupami i papieżami
dwudziestego wieku. Poznali jego tragedie, ale nie byli nimi
przytłoczeni. Silniejszy był w nich Bóg; silniejsza była w nich wiara w
Jezusa Chrystusa, Odkupiciela człowieka i Pana historii; silniejsze było
w nich miłosierdzie Boga, które objawia się w tych pięciu ranach;
silniejsza była macierzyńska bliskość Maryi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W tych dwóch ludziach kontemplujących
rany Chrystusa i świadkach Jego miłosierdzia była „żywa nadzieja” wraz z
„radością niewymowną i pełną chwały” (1 P 1,3.8). Nadzieja i radość,
jaką zmartwychwstały Chrystus daje swoim uczniom i których nic i nikt
nie może ich pozbawić. Paschalna nadzieja i radość, przeszedłszy przez
tygiel odarcia z szat, ogołocenia, bliskości z grzesznikami aż do końca,
aż do mdłości z powodu goryczy tego kielicha. Oto są nadzieja i radość,
jaką dwaj święci papieże otrzymali w darze od zmartwychwstałego Pana i z
kolei przekazali obficie Ludowi Bożemu, otrzymując za to nagrodę
wieczną.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Tą nadzieją i tą radością żyła pierwsza
wspólnota wierzących w Jerozolimie, o której mówią nam Dzieje
Apostolskie (por. 2, 42-47). Jest to wspólnota, w której żyje się tym,
co najistotniejsze z Ewangelii, to znaczy miłością, miłosierdziem, w
prostocie i braterstwie.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Taki obraz Kościoła miał przed sobą
Sobór Watykański. Św. Jan XXIII i św. Jan Paweł II współpracowali z
Duchem Świętym, aby odnowić i dostosować Kościół do jego pierwotnego
obrazu, który nadali mu święci w ciągu wieków. Nie zapominajmy, że to
właśnie święci prowadzą Kościół naprzód i sprawiają, że się rozwija.
Zwołując Sobór, św. Jan XXIII okazał taktowne posłuszeństwo Duchowi
Świętemu, dał się Jemu prowadzić i był dla Kościoła pasterzem,
przewodnikiem, który sam był prowadzony. To była jego wielka posługa dla
Kościoła. Był papieżem posłuszeństwa Duchowi Świętemu.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W tej posłudze Ludowi Bożemu św. Jan
Paweł II był papieżem rodziny. Kiedyś sam tak powiedział, że chciałby
zostać zapamiętany jako papież rodziny. Chętnie to podkreślam w czasie,
gdy przeżywamy proces synodalny o rodzinie i z rodzinami, proces,
któremu na pewno On z nieba towarzyszy i go wspiera.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Niech ci obaj nowi święci pasterze Ludu
Bożego wstawiają się za Kościołem, aby w ciągu tych dwóch lat procesu
synodalnego był on posłuszny Duchowi Świętemu w posłudze duszpasterskiej
dla rodziny. Niech nas obaj nauczą, byśmy nie gorszyli się ranami
Chrystusa, abyśmy wnikali w tajemnicę Bożego Miłosierdzia, które zawsze
żywi nadzieję, zawsze przebacza, bo zawsze miłuje.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.deon.pl/religia/serwis-papieski/dokumenty/homilie-papiez-franciszek/art,38,homilia-papieza-franciszka-podczas-kanonizacji.html" target="_blank" title="Homilia papieża Franciszka podczas kanonizacji"><img alt="DEON_LOGO" class="alignleft size-full wp-image-12588" src="http://jezuici.pl/wp-content/uploads/2014/02/DEON_LOGO.png" height="35" width="80" /></a> / za KAI/ RED.</div>
Congregavit nos in unum Christi amor
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-5453242076780487972014-04-27T08:16:00.001-04:002014-04-27T09:37:52.146-04:00NIEDZIELA MIŁOSIERDZIA BOŻEGO: "Kto w tym dniu przystąpi do Źródła życia, ten dostąpi zupełnego odpuszczenia win i kar (Dz. 300)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEgXz7QXPUHY9xJNjPq04BBXWgn-EjYqrQEC1BBu8Hin-qol0J0xTMeHWvcaUPZJR3H97zvJwsHiMiKFyCbY40s-KkRFDyNZRRaH07ObpoMMcWGs_tBFGfNaI4BTMtBOXwNQX56ushL016/s400/Divine+Mercy+and+Eucharist.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEgXz7QXPUHY9xJNjPq04BBXWgn-EjYqrQEC1BBu8Hin-qol0J0xTMeHWvcaUPZJR3H97zvJwsHiMiKFyCbY40s-KkRFDyNZRRaH07ObpoMMcWGs_tBFGfNaI4BTMtBOXwNQX56ushL016/s400/Divine+Mercy+and+Eucharist.bmp" height="214" width="320" /></a></div>
<h2>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Słowa Pana Jezusa z "Dzienniczka" św. Faustyny</b></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Pragnę, aby święto Miłosierdzia było ucieczką i schronieniem dla
wszystkich dusz, a szczególnie dla biednych grzeszników. (Dz. 699)</span></span></h2>
<h2>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: blue;"><b>Kto w tym dniu przystąpi do Źródła życia, ten dostąpi zupełnego odpuszczenia win i kar </b></span>(Dz. 300)</span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span></h2>
<h2>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Nie znajdzie żadna dusza usprawiedliwienia dopóki się nie zwróci z
ufnością do miłosierdzia Mojego i dlatego pierwsza Niedziela po
Wielkanocy ma być świętem Miłosierdzia, a kapłani mają w dniu tym mówić
duszom o tym wielkim i niezgłębionym miłosierdziu Moim. (Dz. 570)</span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
W tym dniu otwarte są wszystkie upusty Boże, przez które płyną łaski;
niech się nie lęka zbliżyć do Mnie żadna dusza, chociażby grzechy jej
były jak szkarłat. (Dz.699)</span></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Z Ewangelii wiemy, że jako pierwszy odpust zupełny uzyskał - za swą
ufność w Boże Miłosierdzie - nawrócony łotr, ukrzyżowany na Golgocie
razem z Chrystusem. Odpust, czyli darowanie przed Bogiem kary doczesnej
za grzechy popełnione i zgładzone już co do winy.<br />
<b>Święto Bożego Miłosierdzia nazywane jest w "Dzienniczku" świętej Siostry
Faustyny ostatnią deską ratunku dla dusz i dniem szczególnych łask,
nawet dla największych grzeszników. <span style="color: red;"><u>Przystąpienie w tym dniu do
sakramentów pojednania i Eucharystii daje nadzieję uzyskania, doprawdy,
niezwykłej łaski: zupełnego odpuszczenia zarówno win, jak i kar za
grzechy!</u></span> </b>Przypomina to stan łaski po sakramencie chrztu, toteż mówi się
niekiedy o "<i>chrzcie w Miłosierdziu Bożym</i>". Warunkiem skorzystania z tego
daru jest: akt ufności wobec Boga, pełnienie uczynków miłosierdzia i
stan łaski uświęcającej (spowiedź i Komunia św.). <b>Święto ma być jednak
przede wszystkim publicznym aktem zawierzenia Bożemu Miłosierdziu, bo u
jego podstaw leży bezgraniczna ufność.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Święty Jan Paweł II podczas audiencji udzielonej
przełożonym Penitencjarii Apostolskiej w dn. 13 czerwca ub.r. określił
zasady uzyskiwania odpustu zupełnego i odpustów cząstkowych w Święto
Miłosierdzia Bożego. A jest to dzień łaski nawet dla największych
grzeszników.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Stanowi on m.in.:<br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">(...) Ojciec Święty, powodowany gorącym pragnieniem rozbudzenia w
chrześcijańskim ludzie jak najżywszej czci Bożego Miłosierdzia - ze
względu na przebogate duchowe owoce, jakie może ona wydać - podczas
audiencji udzielonej w dniu 13 czerwca 2002 r. niżej podpisanym,
przełożonym Penitencjarii Apostolskiej, zechciał przyznać odpusty na
następujących zasadach:<br />
<span style="color: purple;"><b><u>Udziela się odpustu zupełnego </u>na zwykłych warunkach (spowiedź
sakramentalna, komunia eucharystyczna, modlitwa w intencjach papieskich)
wiernemu, który w II Niedzielę Wielkanocną, czyli Miłosierdzia Bożego, w
jakimkolwiek kościele lub kaplicy, z sercem całkowicie wolnym od
wszelkiego przywiązania do jakiegokolwiek grzechu, choćby powszedniego,
weźmie udział w pobożnych praktykach spełnianych ku czci Bożego
Miłosierdzia albo przynajmniej odmówi przed Najświętszym Sakramentem
Eucharystii, wystawionym publicznie lub ukrytym w tabernakulum, modlitwę
"Ojcze nasz" i Credo, dodając pobożne wezwanie do Pana Jezusa
Miłosiernego (np. "Jezu Miłosierny, ufam Tobie").</b><br />
<u><b>Udziela się odpustu cząstkowego wiernemu, który - przynajmniej z sercem
skruszonym - skieruje do Pana Jezusa Miłosiernego jedno z prawnie
zatwierdzonych pobożnych wezwań.</b></u></span><br />
<b><span style="color: purple;">Ponadto marynarze, którzy wykonują swoje obowiązki na niezmierzonych
obszarach mórz, niezliczeni bracia, których tragedie wojenne, wydarzenia
polityczne, uciążliwe warunki naturalne i inne podobne przyczyny
zmusiły do opuszczenia rodzinnej ziemi; chorzy i ich opiekunowie oraz ci
wszyscy, którzy z uzasadnionej przyczyny nie mogą opuścić domów lub
wykonują pilnie potrzebne zadania dla dobra społeczności, mogą uzyskać
odpust zupełny w Niedzielę Miłosierdzia Bożego, jeśli wyrzekając się
całkowicie jakiegokolwiek grzechu, jak to zostało powiedziane powyżej, i
z zamiarem spełnienia - gdy tylko będzie to możliwe - trzech zwykłych
warunków, odmówią przed świętym wizerunkiem naszego Pana Jezusa
Miłosiernego modlitwę "Ojcze nasz" i "Credo", dodając pobożne wezwanie
do Pana Jezusa Miłosiernego (np. "Jezu Miłosierny, ufam Tobie").</span></b><br />
<span style="color: purple;"><b>Gdyby nawet to nie było możliwe, tego samego dnia będą mogli uzyskać
odpust zupełny ci, którzy duchowo zjednoczą się z wiernymi,
spełniającymi w zwyczajny sposób przepisane praktyki w celu otrzymania
odpustu i ofiarują Miłosiernemu Bogu modlitwę, a wraz z nią cierpienia
spowodowane chorobą i trudy swojego życia, podejmując zarazem
postanowienie, że spełnią oni trzy przepisane warunki uzyskania odpustu
zupełnego, gdy tylko będzie to możliwe.</b> (...)"</span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ostatnia część dekretu adresowana jest do kapłanów, pełniących posługę
duszpasterską, na których nakłada powinność informowania wiernych o tym
"zbawiennym rozporządzeniu Kościoła", ofiarnego słuchania spowiedzi,
godnego przewodniczenia zalecanym modlitwom, a także głoszenia katechezy
o uczynkach miłości bliźniego lub miłosierdzia. Dokument kończą słowa
postanowienia:</span> "<b><span style="color: purple;">Niniejszy dekret ma moc wieczystą. Bez względu na
jakiekolwiek przeciwne rozporządzenia"</span>.</b><br /> </span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor
</span></span>________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-10270018891420753662014-04-26T17:29:00.000-04:002014-04-26T17:29:33.993-04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://kosciol.wiara.pl/files/10/05/17/100003_QBA7262_4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://kosciol.wiara.pl/files/10/05/17/100003_QBA7262_4.jpg" height="200" width="194" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Spoczywa na was wielka odpowiedzialność - za rozwój wiary, za zbawienie współczesnego człowieka i za losy Kościoła w nowym tysiącleciu.Dlatego za św. Pawłem proszę was, bracia i siostry: zdrowe zasady miejcie za wzorzec w wierze i miłości w Chrystusie Jezusie. Dobrego depozytu strzeżcie z pomocą Ducha Świętego, który w was mieszka" / por.2 Tm 1,13-14 /.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">WNIEŚCIE GO<b> </b>W III TYSIĄCLECIE CHRZEŚCIJAŃSTWA Z DUMĄ I POKORĄ"</span></span></span></div>
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> (Jan.Paweł II - Kraków - 15 czerwca 1999r.)</span></span></span><br />
<br />
<br />
Congregavit nos in unum Christi amor
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-59501768664600161322014-04-26T11:20:00.003-04:002014-04-26T17:25:13.799-04:00ŚWIĘTY KAROL WOJTYŁA - JAN PAWEŁ II PAPIEŻ<div style="text-align: center;">
<b><span class="FontStyle22"><span style="font-size: 13.0pt;"> Dar i Tajemnica</span></span></b></div>
<div class="Style3" style="margin: 5.05pt 0cm 0.0001pt 82.1pt; text-align: center;">
<b><span class="FontStyle22"><span style="font-size: 13.0pt;">W pięćdziesiątą rocznicę moich
święceń kapłańskich</span></span></b></div>
<div class="Style4" style="line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="FontStyle23"> <span style="font-size: 10.0pt;">(Tekst zgodny z kopią z 1996r.
Wydawnictwa Św. Stanisława BM Archidiecezji Krakowskiej)</span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29"> </span></span></span></b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29">KAPŁAN!</span></span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle26"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.maltamedia.net/emAlbum/albums/Religion/Pope%20John%20Paul%20II/width=180/pope-jp2-priest.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.maltamedia.net/emAlbum/albums/Religion/Pope%20John%20Paul%20II/width=180/pope-jp2-priest.jpg" /></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle26">Moje
święcenia kapłańskie </span><span class="FontStyle31">miały miejsce w dniu, w którym zwykle tego sakramentu
się nie udziela: 1 listopada obchodzimy bowiem Uroczystość Wszystkich Świętych
i cała liturgia Kościoła jest nastawiona na przeżycie tajemnicy Świętych
Obcowania i przygotowanie do Dnia Zadusznego. Jednakże Książę Metropolita
wybrał ten dzień ze względu na to, że miałem wkrótce wyjechać do Rzymu na
dalsze studia. Przyjmowałem święcenia sam, w prywatnej kaplicy Biskupów
Krakowskich. Moi koledzy mieli otrzymać święcenia dopiero następnego roku w
Niedzielę Palmową.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31">Cały miesiąc październik był
dla mnie miesiącem święceń subdiakonatu i diakonatu oraz trzech serii
rekolekcji, jakie je poprzedzały. Na przód odprawiłem sześciodniowe rekolekcje
przed subdiakonatem, z kolei po kilku dniach przerwy, trzy dni rekolekcji przed
diakonatem, a zaraz potem sześć dni rekolekcji przed prezbiteratem. Te ostatnie
rekolekcje odprawiałem sam w kaplicy seminaryjnej. Następnie, w dniu Wszystkich
Świętych stawiłem się rankiem w rezydencji Arcybiskupów Krakowskich przy ul.
Franciszkańskiej 3, aby otrzymać święcenia kapłańskie. W tej ceremonii
uczestniczyła niewielka grupa moich krewnych i przyjaciół.</span></span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29"> </span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29">WSPOMNIENIE O BRACIE W
POWOŁANIU KAPŁAŃSKIM</span></span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31">Miejscem
moich święceń, jak już powiedziałem, była </span><span class="FontStyle26">prywatna kaplica Arcybiskupów
Krakowskich. </span><span class="FontStyle31">Pamiętam,
że w czasie okupacji często przychodziłem do tej kaplicy, aby w godzinach
porannych służyć jako kleryk do Mszy św. Księciu Metropolicie. Pamiętam także,
iż przez pewien czas przychodził ze mną inny konspiracyjny kleryk - Jerzy
Zachuta. Pewnego dnia nie przyszedł. Kiedy po Mszy św. zaszedłem do jego
mieszkania na Ludwinowie (sąsiedztwo Dębnik), dowiedziałem się, że w nocy
został zabrany przez Gestapo. Wkrótce potem jego nazwisko znalazło sie na
liście Polaków przeznaczonych do rozstrzelania. Przyjmując świecenia kapłańskie
w tej samej kaplicy, nie mogłem nie pamiętać tego mojego brata w powołaniu
kapłańskim, którego Chrystus w inny sposób połączył z misterium swojej śmierci
i swojego zmartwychwstania.</span></span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle30"><span lang="PT"> </span></span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle30"><span lang="PT">VENI,</span></span><span class="FontStyle30">
CREATOR SPIRITUS!</span></span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31">Tak więc w
tej kaplicy, w czasie śpiewu </span><span class="FontStyle26">Veni, Creator Spiritus </span><span class="FontStyle31">oraz Litanii do Wszystkich
Świętych, leżąc krzyżem oczekiwałem na moment włożenia rąk. Jest to chwila
szczególnie przejmująca. Później wielokrotnie sprawowałem ten obrzęd jako
Biskup, a także jako Papież. Jest coś dogłębnie przejmującego w tej prostracji
ordynandów: symbol głębokiego uniżenia wobec majestatu Boga samego, a
równocześnie ich całkowitej otwartości, ażeby Duch Święty mógł zstąpić, bo przecież
to On sam jest sprawcą konsekracji.</span><span class="FontStyle31"> </span><span class="FontStyle26"><span lang="PT">Veni,</span></span><span class="FontStyle26"> Creator Spiritus, mentes
tuorum visita, imple superna gratia quae Tu creasti pectora. </span><span class="FontStyle31">Tak jak we Mszy św. jest On
sprawcą przeistoczenia chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa, tak i w
Sakramencie Kapłaństwa On jest sprawcą konsekracji kapłańskiej czy biskupiej.
Biskup udzielający święceń jest ludzkim szafarzem Bożej tajemnicy. Włożenie rąk
biskupich jest kontynuacją gestu, jaki stosowano w Kościele pierwotnym na
oznaczenie daru Ducha Świętego, którego się udziela dla określonej misji (por. </span><span class="FontStyle26">Dz </span><span class="FontStyle31">6,6;8,17; 13, 3). Tego gestu
włożenia rąk użył św. Paweł w odniesieniu do swego ucznia Tymoteusza (por. </span><span class="FontStyle26">2 Tm </span><span class="FontStyle31">1, 6; </span><span class="FontStyle26">1 Tm </span><span class="FontStyle31">4,14) i pozostał on w Kościele
(por. </span><span class="FontStyle26">1 Tm
</span><span class="FontStyle31">5, 22)
jako skuteczny znak czynnej obecności Ducha Świętego w sakramencie święceń.</span></span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29"> </span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29">POSADZKA KAPLICY</span></span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31">Mający otrzymać święcenia pada
na twarz, całym ciałem, czołem dotyka posadzki świątyni, a w tej postawie
zawiera się </span><span class="FontStyle26">wyznanie
</span><span class="FontStyle31">jakiejś </span><span class="FontStyle26">całkowitej gotowości do
podjęcia służby, </span><span class="FontStyle31">jaka zostaje mu powierzona. Ceremonia ta pozostawiła głęboki ślad w
moim życiu kapłańskim. Kiedyś po latach - w Bazylice Św. Piotra, na początku
Soboru - mając przed oczyma ten moment święceń kapłańskich, napisałem utwór
poetycki, którego fragment warto tutaj przytoczyć: </span><span class="FontStyle29">To Ty, Piotrze. Chcesz być
tutaj Posadzką, by po Tobie przechodzili... by szli tam, gdzie prowadzisz ich
stopy... Chcesz być Tym, który służy stopom - jak skała raciczkom owiec: Skała
jest także posadzką gigantycznej świątyni. Pastwiskiem jest Krzyż. </span><span class="FontStyle30">(Kościół: Pasterze i źródła. Bazylika
Sw. Piotra, jesienią 1962:11</span><span class="FontStyle30"><span lang="PT"> X-8</span></span><span class="FontStyle30"> XII, Posadzka)</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
<div class="Style9" style="text-align: justify; text-indent: 35.5pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31">Pisząc te słowa myślałem
zarówno o Piotrze, jak i o całej rzeczywistości kapłaństwa służebnego, starając
się uwydatnić głębie znaczenia owej liturgicznej prostracji. W tej postawie
leżenia krzyżem przed otrzymaniem świeceń wyraża sie najgłębszy sens duchowości
kapłańskiej: tak jak Piotr, przyjąć we własnym życiu krzyż Chrystusa i uczynić
się „posadzką" dla braci.</span></span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29"> </span></span></span></b><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle29">MSZA ŚWIĘTA PRYMICYJNA</span></span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31"> </span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31"> W związku
z tym, że święcenia kapłańskie otrzymałem w Uroczystość Wszystkich Świętych,
wypadło mi odprawić Mszę św. prymicyjną w Dzień Zaduszny, 2 listopada 1946
roku. W tym dniu każdy kapłan może odprawić trzy Msze św. i dlatego też te moje
Prymicje miały charakter „troisty". </span><span class="FontStyle26">Odprawiłem te trzy Msze św. w krypcie św. Leonarda, </span><span class="FontStyle31">która stanowi część
wcześniejszej tzw.Hermanowskiej Katedry biskupiej w Krakowie na Wawelu. Obecnie
krypta św. Leonarda należy do całości grobów królewskich. Wybierając tę kryptę
na miejsce pierwszych Mszy Św., chciałem dać wyraz szczególnej więzi duchowej z
wszystkimi, którzy w tej Katedrze spoczywają. Katedra Wawelska jest niezwykłym
fenomenem. Jest bowiem, tak jak żadna inna świątynia w Polsce, nasycona treścią
historyczną, a zarazem teologiczną. Spoczywają w niej królowie polscy,
poczynając od Władysława Łokietka. W tej świątyni byli oni koronowani i tu
składano pźniej ich doczesne szczątki. Ten, kto nawiedza Katedrę Wawelską, musi
stanąć twarzą w twarz wobec historii Narodu.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
<div class="Style9" style="text-align: justify; text-indent: 36.25pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31">Odprawiając prymicyjną Mszę
św. w krypcie św. Leonarda pragnąłem uwydatnić moją żywą więź duchową z
historią Narodu, która na Wzgórzu Wawelskim znalazła swą szczególną
kondensację. Ale nie tylko to. Jest w tym fakcie także głęboki </span><span class="FontStyle26">moment teologiczny. </span><span class="FontStyle31">Święcenia kapłańskie, jak
wspomniałem, przyjąłem w Uroczystość Wszystkich Świętych, kiedy Kościł daje
wyraz liturgiczny prawdzie o Świętych Obcowaniu - </span><span class="FontStyle26">Communio Sanctorum. </span><span class="FontStyle31">Święci to ci, którzy przez
wiarę mają udział w tajemnicy paschalnej Chrystusa i oczekują ostatecznego
zmartwychwstania.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
<div class="Style9" style="text-align: justify; text-indent: 36.25pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="FontStyle31">Ci ludzie, których sarkofagi
znajdują się w Katedrze Wawelskiej, także czekają tam na zmartwychwstanie. Cała
Katedra zdaje sie powtarzać słowa Symbolu apostolskiego: „Wierzę w ciała
zmartwychwstanie i żywot wieczny". A ludzie, którzy w niej spoczywają, są
wielkimi „Królami-Duchami", którzy prowadzą Naród poprzez stulecia. Są to
nie tylko koronowani władcy i ich małżonki, czy też biskupi i kardynałowie, są
to także wieszczowie, wielcy mistrzowie słowa, którzy tak ogromne znaczenie
posiadali dla mojej chrześcijańskiej i patriotycznej formacji. W tych
wawelskich Prymicjach uczestniczyło niewiele osób. Pamiętam, że była obecna
moja chrzestna matka, starsza siostra mojej rodzonej Matki, Maria Wiadrowska.
Pamiętam też, że do Mszy św. służył mi Mieczysław Maliński. Był on znakiem
łączności ze środowiskiem Jana Tyranowskiego, który wtedy już był ciężko chory.
Jako kapłan, a później jako biskup zawsze nawiedzałem kryptę św. Leonarda z
wielkim wzruszeniem. Bardzo bym pragnął tam odprawić Mszę św. na
Pięćdziesięciolecie moich święceń kapłańskich!</span></span></span></div>
<div class="Style9" style="text-align: justify; text-indent: 36.25pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor
</span></span>________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-13559597948676633422014-04-24T11:44:00.001-04:002014-04-26T07:14:22.624-04:00Fatima i Miłosierdzie Boże<div class="content">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>To zdumiewające! Objawienia przekazane
trojgu portugalskim pastuszkom i św. Faustynie mają wspólny mianownik.
Słowo „miłosierdzie” jest refrenem obu objawień!</b></span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Faustyna o temacie Fatimy</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://37.media.tumblr.com/68739d732e31839196512d81c48d2f85/tumblr_n0e3dzSye71s9od7wo1_1280.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://37.media.tumblr.com/68739d732e31839196512d81c48d2f85/tumblr_n0e3dzSye71s9od7wo1_1280.jpg" height="320" width="213" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Zanim przyjrzymy się wydarzeniom w Portugalii, zauważymy pewien
szczególny rys duchowości naszej świętej, nawiązuje on bowiem do
głównego tematu objawień w Fatimie. Faustynie bardzo leżało na sercu
nawrócenie Rosji! W dniu profesji wieczystej skierowała ona do Jezusa
trzy prośby, wierząc, że w takim dniu Pan nie odmówi jej niczego.
Pierwsza brzmiała: „Jezu, Oblubieńcze mój najukochańszy, proszę Cię o
triumf Kościoła, szczególnie w Rosji i Hiszpanii, o błogosławieństwo dla
Ojca Świętego Piusa XI i całego duchowieństwa, o łaskę nawrócenia dla
zatwardziałych grzeszników” (Dz. 240). Zauważmy: pierwsze słowa jej
prośby mówią o wielkim temacie Fatimy – o Rosji! Z kolei ostatnie
nawiązują do najważniejszego wątku z Fatimy – mówią o ratowaniu
grzeszników przed piekłem!</span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
W Fatimie o Bożym Miłosierdziu</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Łagiewniki mówią o Fatimie, Fatima mówi o Bożym Miłosierdziu… Już
podczas spotkań Łucji, Hiacynty i Franciszka z aniołem pojawia się temat
miłosierdzia. W drugim objawieniu wysłannik z Nieba powiedział do
pastuszków: „Módlcie się, módlcie się wiele! Najświętsze Serce Jezusa i
Maryi chcą wam okazać miłosierdzie”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Po wzmiance o „miłosierdziu” nauczył dzieci modlitwy: „<span style="color: blue;"><b>Trójco
Przenajświętsza, Ojcze, Synu i Duchu Święty, ofiaruję Wam Najdr oższe
Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo Pana naszego Jezusa Chrystusa, obecnego na
wszystkich ołtarzach świata jako zadośćuczynienie za zniewagi,
świętokradztwa i obojętności, którymi jest obrażany. Przez niezmierzone
zasługi Przenajświętszego Serca i za przyczyną Niepokalanego Serca Maryi
błagam o nawrócenie biednych grzeszników</b></span>”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ciekawe, że modlitwa ta jest niemal identyczna ze słowami Koronki do
Bożego Miłosierdzia, jakimi natchnął Jezus św. Faustynę: „<span style="color: blue;"><b>Ojcze
Przedwieczny, ofiaruję Ci Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo najmilszego Syna
Twojego, a Pana naszego Jezusa Chrystusa, za grzechy nasze i świata
całego; dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas</b></span>” (Dz. 475).</span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Wspólny mianownik</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">To uderzające podobieństwo wskazuje na wspólny mianownik obu
objawień. Są nim zamiary Bożego Miłosierdzia wobec ludzkości. W Fatimie
Maryja objawiła plan miłosierdzia, przez który Bóg chciał ocalić dusze
grzeszników idących na potępienie. Co ważne – i jest to „odkrywczy”
element fatimski – Bóg nie obdarza świata miłosierdziem bez naszego
udziału. Pan chce, byśmy przywoływali Jego miłosierdzie przez modlitwę i
wynagradzanie za grzechy. To dlatego Matka Najświętsza poleciła mówić
po każdej tajemnicy Różańca: „<b><span style="color: blue;">O mój Jezu, przebacz nam nasze grzechy,
zachowaj nas od ognia piekielnego, zaprowadź wszystkie dusze do nieba, a
szczególnie te, które najbardziej potrzebują Twojego miłosierdzia</span></b>”.
Fatima ogłasza: w życiu człowieka największą potrzebą jest doświadczenie
Bożego Miłosierdzia.</span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Manifestacja miłosierdzia w Tuy</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W ostatnim „wielkim” objawieniu udzielonym Siostrze Łucji (Tuy, 13
czerwca 1929 r.) Maryja prosiła o poświęcenie Rosji Jej Niepokalanemu
Sercu, ale tematem objawienia uczyniła Boże Miłosierdzie! Łucja, która
tego dnia otrzymała łaskę poznania tajemnicy Trójcy Świętej, widziała,
że „pod lewym ramieniem krzyża wielkie litery jakby z wody źródlanej
biegły na ołtarz, tworząc słowa: Łaska i Miłosierdzie”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wizjonerka tak komentuje to wydarzenie: „Kto lepiej, aniżeli to
Niepokalane Serce, mógłby nam odkryć tajemnicę Boskiego Miłosierdzia?”.
Nikt, bo przecież „Maryja jest… Tą, która najpełniej zna tajemnicę
Bożego miłosierdzia” – uczył Jan Paweł II w encyklice „Dives in
misericordia” (p. 9).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Czy możemy sądzić, że ostatnie z fatimskich objawień mówi o owocach
poświęcenia Rosji Niepokalanemu Sercu Maryi: o manifestacji Bożego
Miłosierdzia w świecie? Wyraźnie sugerował to Jan Paweł II, który
poświęcając Rosję Niepokalanemu Sercu, prosił, by przez to poświęcenie
objawiła się w świecie „moc Miłości Miłosiernej”.</span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
Jan Paweł II</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Kolejne drogowskazy otrzymujemy w nauczaniu Jana Pawła II. Papież
Polak w wieczór przed pierwszym poświęceniem świata i Rosji
Niepokalanemu Sercu Maryi związał temat Fatimy z prawdą o „Bogu bogatym w
miłosierdzie”! Mówił: „Niech będzie błogosławiony Bóg bogaty w
miłosierdzie za wielką miłość, którą nas umiłował! (…) Na mocy
odkupienia świat i człowiek zostali poświęceni. (…) Zostali ofiarowani i
zawierzeni samej Miłości, Miłości miłosiernej”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Czyżby głównym tematem fatimskiego myślenia Papieża było Boże
Miłosierdzie? Zauważmy, że jego fatimski akt zawierzenia kończy się
potężną inwokacją skierowaną ku Niebu: „Niech raz jeszcze objawi się w
dziejach świata nieskończona moc Miłości miłosiernej! Niech powstrzyma
zło! Niech przetworzy sumienia! Niech w Sercu Niepokalanym odsłoni dla
wszystkich światło Nadziei!”. Poświęcenie Niepokalanemu Sercu Maryi
przyniesie owoc: w świecie objawi się potęga Bożego Miłosierdzia!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ale – raz jeszcze temat Fatimy ubogaca nasze myślenie o Bożym
Miłosierdziu – owa moc przyjdzie na świat przez nasze serca. Papież
wzywa, byśmy z Maryją, która najlepiej poznała moc Bożego Miłosierdzia,
zbliżyli się do jego źródeł i stamtąd czerpali łaski uleczenia świata z
jego grzechów. Przypomnijmy: podczas pierwszej środowej audiencji po
powrocie z Fatimy w 1982 r. Jan Paweł II powiedział: „Orędzie fatimskie
wzywa nas do czujności. Zaprasza nas też, abyśmy – przez akt poświęcenia
– zbliżyli się na nowo do źródeł Miłosierdzia. Maryja chce, abyśmy
zbliżyli się do niego: każdy z nas, każdy naród i cały świat”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Taka jest Boża logika. Słowa, które otrzymujemy z Nieba podczas
różnorakich objawień, oświetlają się nawzajem. Fatima przypomina, że
Boże Miłosierdzie to podstawowy plan, jaki Bóg ma względem nas. Mówi
też, że miłosierdzie ma moc przemienić świat, ale wymaga to naszej
współpracy. Zaś objawienia z Łagiewnik pozwalają odkryć czcicielom Matki
Bożej Fatimskiej, że spełnienie Jej próśb ma zaowocować w świecie
manifestacją potęgi Miłosierdzia Bożego.</span></span></div>
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Wincenty Łaszewski </span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-73214989395489891672014-04-23T15:56:00.003-04:002014-04-23T15:56:19.934-04:00Eucharystyczne Nabożeństwo Dziękczynne za Zmartwychwstanie Pana Jezusa<div style="text-align: justify;">
<a href="http://images.fineartamerica.com/images-medium-large/the-resurrection-of-christ-bartolome-esteban-murillo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://images.fineartamerica.com/images-medium-large/the-resurrection-of-christ-bartolome-esteban-murillo.jpg" height="320" width="213" /></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Wstęp</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Panie,
Jezu Chryste, Ty dokonałeś dzieła Odkupienia człowieka i świata oraz
uwielbienia Boga przez paschalne misterium swojej błogosławionej Męki,
Zmartwychwstania i chwalebnego Wniebowstąpienia. Nasze Odkupienie stało
się możliwe dzięki Twojej śmierci i zmartwychwstaniu. Zmartwychwstanie,
które nadaje sens Twojej śmierci, ujawnia pełny sens naszego Odkupienia,
ponieważ jest jego uwieńczeniem. Odkupienie zaś nie polega tylko na
uwolnieniu ludzkości od grzechu, lecz przynosi nam nowe życie w Tobie. W
Twoim zmartwychwstaniu to nowe życie jawi się w całym blasku i
wspaniałości. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Zbawicielu Drogi, Twoje zmartwychwstanie jest
odpowiedzią Boga Ojca na ofiarę miłości Jednorodzonego Syna i całej
ludzkości, z którą zespoliłeś się przyjmując na siebie nasze
człowieczeństwo. Dzięki tej przedziwnej solidarności, w jaką wszedłeś z
nami poprzez wcielenie, ludzie wszystkich wieków i pokoleń mogą być
uczestnikami Twojej śmierci i zmartwychwstania, czyli Odkupienia,
którego dokonałeś w misterium paschalnym. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Chryste, Twoje
zmartwychwstanie jest szczególnym darem miłości Boga ku nam. Bóg Ojciec
przez Ciebie, w Tobie i z Tobą zmartwychwstałym powołuje nas wszystkich
do uczestnictwa w życiu wiecznym. Wszyscy staliśmy się zdolni przyjąć
przebaczenie i miłość Bożą, staliśmy się godni zbawienia. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Za ten
wielki dowód miłości Ojca, objawiającej się w Twojej śmierci i
zmartwychwstaniu, chcemy w czasie tego nabożeństwa w szczególny sposób
podziękować. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pieśń: Zwycięzca śmierci, piekła i szatana </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W czasie śpiewu wystawienie Najświętszego Sakramentu </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Czytanie Pisma Świętego</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">"<i>Przekazałem
wam na początku to, co przejąłem; że Chrystus umarł - zgodnie z Pismem -
za nasze grzechy, że został pogrzebany, że zmartwychwstał trzeciego
dnia, zgodnie z Pismem; i że ukazał się Kefasowi, a potem Dwunastu,
później zjawił się więcej niż pięciuset braciom równocześnie; większość z
nich żyje dotąd, niektórzy zaś pomarli. Potem ukazał się Jakubowi,
później wszystkim apostołom. W końcu, już po wszystkich, ukazał się
także i mnie jako poronionemu płodowi. Jestem bowiem najmniejszy ze
wszystkich apostołów i niegodzien zwać się apostołem, bo prześladowałem
Kościół Boży. Lecz za łaską Boga jestem tym, czym jestem, a dana mi
łaska Jego nie okazała się daremna; przeciwnie, pracowałem więcej od
nich wszystkich, nie ja, co prawda, lecz łaska Boża ze mną. Tak więc czy
to ja, czy inni, tak nauczamy i tak wyście uwierzyli. </i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jeżeli
zatem głosi się, że Chrystus zmartwychwstał, to dlaczego twierdzą
niektórzy spośród was, że nie ma zmartwychwstania? Jeśli nie ma
zmartwychwstania, to i Chrystus nie zmartwychwstał. A jeśli Chrystus nie
zmartwychwstał, daremne jest nasze nauczanie, próżna jest także wasza
wiara. Okazuje się bowiem, żeśmy byli fałszywymi świadkami Boga, skoro
umarli nie zmartwychwstają, przeciwko Bogu świadczyliśmy, że z martwych
wskrzesił Chrystusa. Skoro umarli nie zmartwychwstają, to i Chrystus nie
zmartwychwstał. A jeżeli Chrystus nie zmartwychwstał, daremna jest
wasza wiara i aż dotąd pozostajecie w swoich grzechach. Tak więc i ci,
co pomarli w Chrystusie, poszli na zatracenie. Jeżeli tylko w tym życiu w
Chrystusie nadzieję pokładamy, jesteśmy bardziej od wszystkich ludzi
godni politowania. </span></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i>Tymczasem jednak Chrystus zmartwychwstał jako
pierwszy spośród tych, co pomarli. Ponieważ bowiem przez człowieka
[przyszła] śmierć, przez człowieka też [dokona się] zmartwychwstanie. I
jak w Adamie wszyscy umierają, tak też w Chrystusie wszyscy będą
ożywieni, lecz każdy według własnej kolejności. Chrystus jako pierwszy,
potem ci, co należą do Chrystusa, w czasie Jego przyjścia</i> (l Kor
15,3-23). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Rozważanie</b></span></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Tak św. Paweł w Liście
do Koryntian głosi najbardziej radosny fakt. Zaświadcza o wydarzeniu,
które stanowi centrum przepowiadania Kościoła i całego chrześcijaństwa.
Podaje prawdę stanowiącą fundament naszej wiary. Głosi, że Chrystus
zmartwychwstał prawdziwie i żyje. Oznajmia nam radosną nowinę, że
Chrystus zmartwychwstały jest początkiem naszego zmartwychwstania i jego
rękojmią. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Świadectwu Pawła możemy ufać. On spotkał się
osobiście z Chrystusem. Jest autentycznym świadkiem Chrystusa
zmartwychwstałego. Nie podaje wprawdzie, w jaki sposób dokonało się
zmartwychwstanie, ale podaje to, co jest dla nas istotne: że Chrystus po
rzeczywistej śmierci znowu prawdziwie żyje. Chrystus umarł, mówi św.
Paweł, za nasze grzechy, został pogrzebany i zmartwychwstał zgodnie z
Pismem, to znaczy zgodnie z tym, co zapowiadał Bóg i obiecywał w Piśmie
Świętym Starego Przymierza. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O zmartwychwstaniu Chrystusa
świadczy nie tylko św. Paweł. Chodzi przecież o fakt najważniejszy w
historii ludzkości, o wydarzenie o największym znaczeniu w świecie.
Dlatego Apostoł tak dokładnie podaje nam, kto jeszcze spotkał się z
Chrystusem zmartwychwstałym. Chce, byśmy się dowiedzieli, ilu i jakich
mamy świadków. Wymienia więc Piotra, dwunastu Apostołów, którzy kilka
razy przebywali i rozmawiali z Chrystusem zmartwychwstałym, następnie
Jakuba Apostoła i pięciuset braci, którzy równocześnie spotkali się z
Chrystusem po zmartwychwstaniu, wreszcie wymienia siebie. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Dla Pawła to spotkanie było początkiem nawrócenia. Z prześladowcy
Chrystusa i Jego Kościoła stał się nieoczekiwanie gorliwym Apostołem
Chrystusa zmartwychwstałego. Odtąd oddaje się całkowicie głoszeniu po
całym świecie Chrystusowego zmartwychwstania. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Czy dla mnie
spotkanie z Chrystusem zmartwychwstałym jest także momentem zwrotu ku
Bogu i nawrócenia? Czy zrywam stanowczo z grzechem, by pełniej żyć
życiem łaski, którym obdarowuje mnie Chrystus zmartwychwstały? Zastanów
się, jaką przeszkodę trzeba usunąć, by już nic nie oddzielało od
Chrystusa i życia Bożego, które zrodziło się dla nas w śmierci i
zmartwychwstaniu Chrystusa. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pomyśl nad tym w modlitewnej
ciszy i poproś obecnego w Najświętszym Sakramencie Chrystusa
zmartwychwstałego, by pomógł ci przejąć się do głębi wydarzeniem
zmartwychwstania. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Modlitwa prywatna w ciszy</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pieśń (można poprzedzić zapowiedzią): </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Oto dzień, który Pan uczynił, radujmy się zeń i weselmy</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Dziękujmy Panu, bo jest dobry, bo miłosierdzie Jego na wieki</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">(graduał z dnia Zmartwychwstania Pańskiego). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wesoły nam dzień dziś nastał </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Zamyślenie </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">"<i><b>[...] Chrystus zmartwychwstał jako pierwszy spośród tych, co
pomarli. [...] I jak w Adamie wszyscy umierają, tak też w Chrystusie
wszyscy będą ożywieni</b></i>" (l Kor 15,20-22). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Zmartwychwstały
Zbawicielu, zjednoczyłeś nas ze sobą we wcieleniu, a w śmierci i
zmartwychwstaniu przemieniłeś nas w "nowe stworzenie". Dałeś nam nowe
życie już teraz, na chrzcie świętym dałeś nam jego początek, aby w
powszechnym zmartwychwstaniu udzielić nam jego pełni. W chrzcie świętym
dokonuje się nasze zespolenie z Twoją śmiercią i Twoim
zmartwychwstaniem. Jak uczy nas św. Paweł: "przez chrzest zanurzający
nas w śmierć, zostaliśmy razem z Nim pogrzebani po to, abyśmy i my
wkroczyli w nowe życie [...]. Jeżeli bowiem przez śmierć, podobną do
Jego śmierci, zostaliśmy z Nim złączeni w jedno, to tak samo będziemy z
Nim złączeni w jedno przez podobne zmartwychwstanie" (Rz 6,4-5). Ten,
który wskrzesił Jezusa, z Jezusem przywróci nam życie (por. 2 Kor 4,14).
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Tak w Twojej śmierci i zmartwychwstaniu, Chryste, Bóg
Ojciec w nowy i niezwykły sposób objawił nam swoją miłość. Tą miłością
obdarowuje nas ciągle poprzez sakramenty święte, zwłaszcza chrzest i
Eucharystię. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Świadomi wielkiego obdarowania, śpiewajmy hymn wiary i
dziękczynienia, dziękując Bogu Ojcu za miłość niepojętą, objawioną nam w
realizacji Bożego planu zbawienia, którego wypełnieniem są śmierć i
zmartwychwstanie Chrystusa. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Ciebie, Boga, wysławiamy </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Ewangelia</b> (poprzedzona wprowadzeniem) </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ten, przed którym teraz klęczymy, z którym się spotykamy na tej
modlitwie, jest Chrystusem zmartwychwstałym. Jezus Chrystus obecny w
Eucharystii - to Chrystus zmartwychwstały. Pod postaciami chleba
adorujemy Chrystusa, który zmartwychwstał dla naszego dobra, dla naszego
zbawienia, dla naszego zmartwychwstania. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W. Pan z wami.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. I z duchem Twoim.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W. Czytanie Ewangelii według św. Jana.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. Chwała Tobie, Panie. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">"Odpowiedział im Jezus: "Jam jest chleb życia. Kto do Mnie
przychodzi, nie będzie łaknął; a kto we Mnie wierzy, nigdy pragnąć nie
będzie. Powiedziałem wam jednak: Widzieliście Mnie, a przecież nie
wierzycie. Wszystko, co Mi daje Ojciec, do Mnie przyjdzie, a tego, który
do Mnie przychodzi, precz nie odrzucę, ponieważ z nieba zstąpiłem nie
po to, aby pełnić swoją wolę, ale wolę Tego, który Mnie posłał. Jest
wolą Tego, który Mię posłał, abym ze wszystkiego, co Mi dał, niczego nie
stracił, ale żebym to wskrzesił w dniu ostatecznym. To bowiem jest wolą
Ojca mego, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie
wieczne. A ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. </span></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jam jest
chleb życia. Ojcowie wasi jedli mannę na pustyni i pomarli. To jest
chleb, który z nieba zstępuje: kto go spożywa, nie umrze. Ja jestem
chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli kto spożywa ten chleb,
będzie żył na wieki. Chlebem, który Ja dam, jest moje ciało za życie
świata". Sprzeczali się więc między sobą Żydzi mówiąc: "Jak On może nam
dać [swoje] ciało do spożycia?". </span></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i>Rzekł do nich Jezus:
"Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała
Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, nie będziecie mieli
życia w sobie. Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie
wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. Ciało moje jest
prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. Kto spożywa
moje Ciało i Krew moją pije, trwa we Mnie, a Ja w nim. Jak Mnie posłał
żyjący Ojciec, a Ja żyję przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spożywa, będzie
żył przeze Mnie. To jest chleb, który z nieba zstąpił - nie jest on
taki jak ten, który jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spożywa ten
chleb, będzie żył na wieki</i>" (J 6,35-40 i 48-58). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Rozważanie</b></span></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Usłyszeliśmy, że już teraz, na co dzień, możemy głęboko zespolić
się z Chrystusem zmartwychwstałym. Kto spożywa bowiem Jego Ciało i Krew,
trwa w Nim, jednoczy się z Nim, dzięki Eucharystii uczestniczy w życiu
wiecznym Boga. Uczestnicząc w uczcie eucharystycznej otrzymuje prawdziwy
zadatek własnego zmartwychwstania, zadatek przyszłej chwały. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Tę prawdę powinniśmy głęboko przeżyć podczas obecnej modlitwy i za
każdym razem, gdy zbliżamy się do stołu eucharystycznego. Teraz oddajemy
cześć Chrystusowi zmartwychwstałemu, obecnemu wśród nas pod postacią
chleba. Podczas Mszy świętej, spożywając Ciało Chrystusa
zmartwychwstałego, rzeczywiście się z Nim jednoczymy. Chrystus
zmartwychwstały ciągle nas wzywa, byśmy zrywali z naszymi grzechami i
nałogami, zaprasza nas, byśmy przychodzili do Niego i z Nim się
spotykali. W Eucharystii On sam pragnie dać nam prawdziwy zadatek
naszego zmartwychwstania, czyli wiecznej wspólnoty ze sobą. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Nie możemy stać bezczynnie wobec cudu miłości, jaką Chrystus
zmartwychwstały objawia nam i udostępnia w każdej Mszy świętej. Chrystus
przychodzi w nasze życie z wezwaniem, byśmy poprzez ucztę
eucharystyczną w Nim odnaleźli radość, moc i nadzieję naszego
zmartwychwstania. On sam pragnie umocnić nas swoim zwycięstwem. Z Nim
łatwiej podejmować krzyż codziennych obowiązków i zmagań, z Nim możemy
radośnie zdążać do przyszłej chwały naszego zmartwychwstania. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W
Eucharystii Chrystus zmartwychwstały pragnie nas uzdolnić do czynienia
dobra, do takiej przemiany siebie i otoczenia, by całe stworzenie
zmierzało razem z nami ku tej chwale, którą mamy oglądać w powtórnym
przyjściu Chrystusa. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Zatem zapytaj siebie w cichej
modlitwie, jak często spotykasz się w Eucharystii z Chrystusem
zmartwychwstałym? Czy z wiarą czerpiesz z Eucharystii moc do niesienia
krzyża codziennych spraw? Czy w zmartwychwstaniu Chrystusa, w którym mam
udział zwłaszcza poprzez chrzest i Eucharystię, odnajdujesz siły do
przemiany siebie i świata? </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Modlitwa prywatna w ciszy</b> (kilka minut) </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pieśń: Otrzyjcie już łzy, płaczący </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Modlitwa wspólna </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Módlmy się o to, aby całe nasze życie przenikała nadzieja
zmartwychwstania. Postanówmy częściej łączyć nasze prace z myślą o
przyszłym zmartwychwstaniu, którego zadatkiem jest Eucharystia. Prośmy
Boga, abyśmy przez zjednoczenie się z Chrystusem zmartwychwstałym
zdążali wytrwale ku pełnemu objawieniu się "nowego stworzenia". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W. Aby cały świat poznał i zrozumiał wartość zbawczej miłości Bożej, Ciebie prosimy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. Wysłuchaj nas, Panie!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W.
Aby do wszystkich zakątków świata, do każdego człowieka dotarła Dobra
Nowina o naszym udziale w zmartwychwstaniu Chrystusa, Ciebie prosimy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. Wysłuchaj nas, Panie!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W.
Aby wszyscy chrześcijanie żyli coraz pełniej radością przyszłego
zmartwychwstania, którego zadatek otrzymują w uczcie eucharystycznej,
Ciebie prosimy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. Wysłuchaj nas, Panie!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W. Aby Kościół
Chrystusowy odkrywał najlepsze sposoby świadczenia o miłości Boga
objawionej ludziom w zmartwychwstaniu Chrystusa, Ciebie prosimy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. Wysłuchaj nas, Panie!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W.
Aby misjonarze i misjonarki czerpali prawdziwą moc i gorliwość w
służbie bliźnim z nadziei przyszłego zmartwychwstania, Ciebie prosimy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. Wysłuchaj nas, Panie!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W. Aby wszyscy cierpiący, smutni, skrzywdzeni odnajdywali oparcie w radości zmartwychwstania, Ciebie prosimy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O. Wysłuchaj nas, Panie! </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Boże, Ty co roku dajesz nam przeżywać radość z uroczystości
Zmartwychwstania Pańskiego, spraw łaskawie, abyśmy przez święta, które
obchodzimy na ziemi, doszli do szczęścia wiecznego. Przez naszego Pana
Jezusa Chrystusa, Twojego syna, który z Tobą żyje i króluje w jedności
Ducha Świętego, Bóg, przez wszystkie wieki wieków (kolekta ze środy w
oktawie Wielkanocy). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Amen. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pieśń: Alleluja, Jezus żyje </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pieśń: Przed tak wielkim Sakramentem </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Błogosławieństwo i schowanie Najświętszego Sakramentu </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Grzegorz Duszyński, Wydawnictwo "Hlondianum"</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-72007746080514181322014-04-22T04:12:00.001-04:002014-04-26T07:17:01.198-04:00Kto zmartwychwstał razem z Chrystusem?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiJo8QkdMeiK6u7XjYno818_XcDIxcplHyH0pbUN2YFGPCjn-ljbDo6TOwrPDzyTXP7Oj1j0yq4KQ2tUwBB-r6pCS1jdJTF2A-HTRE7NKjXk1NQhgk9lQbV-uMdjy-DMm-1daU0jCo8eo/s1600/ascension.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiJo8QkdMeiK6u7XjYno818_XcDIxcplHyH0pbUN2YFGPCjn-ljbDo6TOwrPDzyTXP7Oj1j0yq4KQ2tUwBB-r6pCS1jdJTF2A-HTRE7NKjXk1NQhgk9lQbV-uMdjy-DMm-1daU0jCo8eo/s1600/ascension.jpg" height="320" width="211" /></a></div>
<h2 style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b>"Groby się otworzyły i wiele
ciał Świętych, którzy umarli, powstało. I wyszedłszy z grobów po Jego
zmartwychwstaniu, weszli oni do Miasta Świętego i ukazali się wielu" (Mt. 27,52n).</b></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Różni teolodzy i Ojcowie Kościoła dają nam trzy możliwe interpretacje
tego trudnego tekstu. Pierwsza możliwość taka, że nie było to
rzeczywiste zmartwychwstanie, ale mistyczne „objawienie” się tych
zmarłych żyjącym ludziom, druga, że zmartwychwstali oni tak, jak Łazarz,
po czym później zmarli i trzecia, że zmartwychwstali i zostali zabrani
do nieba.Pierwsza możliwość nie zupełnie jest zgodna z tekstem,
który używa słowa „ἠγέρθησαν, ēgerthēsan”, po łacinie "surrexerunt", co
oznacza "powstać", "obudzić się", nie "objawić". Trzecia, według tego
komentarza, jest trudna do pogodzenia z jasną nauką Biblii, że to Jezus
był pierwszym, który powstał z martwych. Święty Augustyn, święty Hieronim i święty Tomasz, według tego
komentarza, skłaniali się właśnie do takiego wytłumaczenia tych zdarzeń.
Dlatego właśnie, że najlepiej da się ją zgodzić z samym tekstem i nie
powoduje ona trudności teologicznych, jakie daje nam trzecia możliwość.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Święty Tomasz tak tłumaczy: "</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Co do osób, które zmartwychwstały z Chrystusem, mamy dwa tłumaczenia.
Są autorzy, którzy twierdzą, że one nie po to powróciły do życia, żeby
znowu umrzeć. Gdyby tak było, to wskrzeszenie byłoby źródłem dodatkowej
męki. Tak należy rozumieć słowa Hieronima, że “nie zmartwychwstały one
przed Zmartwychwstaniem Pana”. Toteż i ewangelista mówi, “wyszedłszy
z grobów po Jego Zmartwychwstaniu weszli do miasta świętego i ukazali
się wielu”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Lecz Augustyn czyniąc wzmiankę o tym tłumaczeniu mówi:
“Wiem, iż niektórzy pisarze sądzili, że już śmierć Chrystusa Pana
przyniosła sprawiedliwym takie zmartwychwstanie, jakie nam obiecano przy
końcu świata. Ale gdyby oni nie posnęli powtórnie złożywszy swe ciało
w grobie, to należałoby zapytać, w jaki sposób mamy rozumieć słowa, że
Chrystus jest pierworodnym spośród umarłych”, jeżeli tyle osób
zmartwychwstało przed Nim. Ewentualna odpowiedź, że fakt, który nastąpił
później, został podany w relacji, jest antydatowany, bo trzęsienie
ziemi i otwarcie się grobów miało miejsce, kiedy Chrystus zawisł
na krzyżu, a ciała sprawiedliwych nie powstały wtedy, lecz później, po
Zmartwychwstaniu Chrystusa, nie rozwiązuje to jednak następującej
trudności. Piotr wskazując na zachowany jeszcze grób Dawida, mówi, że
przepowiednia o ciele zachowanym od skażenia dotyczy Chrystusa, a nie
Dawida. Nie przekonałby nikogo, gdyby w grobie nie było zwłok Dawida;
grób mógłby pozostać i w tym wypadku, gdyby Dawid zmartwychwstał od razu
po śmierci w ciele zachowanym od skażenia. Z drugiej strony wydaje się
nie do przyjęcia przypuszczenie, że Dawida, Chrystusowego przodka, mogło
ominąć wskrzeszenie do wiecznego życia, gdyby stało się ono udziałem
sprawiedliwych. Poza tym przyjęcie tej wykładni podważyłoby twierdzenie
Apostoła, że Bóg nie chciał, aby oni bez nas osiągnęli doskonałość. A
stałoby się to, gdyby już w czasie swego wskrzeszenia otrzymali
niezniszczalność, której obiecano nam udzielić po osiągnięciu kresu.”</span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Tak oto Augustyn, jak się zdaje, uważa, że wskrzeszeni mieli umrzeć
ponownie. Zagadnienia tego dotyczy przypuszczalnie odnośny komentarz
Hieronima, że “jak Łazarz zmartwychwstał, podobnie zmartwychwstało wiele
ciał świętych, dla uwydatnienia Zmartwychwstania Pana”. Lecz na innym
miejscu Hieronim poddaje to w wątpliwość. Augustyn przytacza jednak, jak
się zdaje, o wiele mocniejsze racje niż Hieronim. (Summa Theologiae,
III, q. 53, a. 3)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">O tamtym wydarzeniu mówią źródła wczesnochrześcijańskie. Najstarsze z
nich -- pochodzący z ok. 108 roku św. Ignacego <i>List do Magnezjan </i>(9) -- identyfikuje
owych wskrzeszonych jako proroków Starego Testamentu, a sam fakt ich wskrzeszenia zdaje
się pojmować jako wydarzenie realne: "przez tę tajemnicę [śmierci i
zmartwychwstania Chrystusa] otrzymaliśmy wiarę i po to w niej trwamy, abyśmy okazali
się uczniami Jezusa Chrystusa, jedynego naszego Mistrza. Jakże moglibyśmy żyć bez
Niego, skoro i prorocy będąc w duchu Jego uczniami oczekiwali Go jako swego Mistrza? I
dlatego też Ten, którego słusznie oczekiwali, przyszedłszy wskrzesił ich z
martwych". </span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Realny, ale zarazem ponadhistoryczny fakt widzi w owym wskrzeszeniu świętych
Orygenes, pisarz z pierwszej połowy III wieku. Z wielką wnikliwością szuka on w owym
wydarzeniu potwierdzenia zbawczej skuteczności śmierci i zmartwychwstania Chrystusa
Pana. Wypowiedź Orygenesa kończy trzecią księgę jego Wykładu Pieśni nad pieśniami:
"<Sidło zostało zerwane, a my zostaliśmy uwolnieni> (Ps 75,7). A któż
zerwał owe sidła, jeśli nie Ten, który jako jedyny im nie podlegał? Będąc zaś
wolnym pomiędzy umarłymi, zwyciężył tego, który panował nad śmiercią, i wyrwał
mu jeńców, których ten chciał zatrzymać w śmierci. I nie tylko sam powstał z
martwych, ale zarazem wskrzesił tych, którzy byli uwięzieni w śmierci, i kazał im
wraz z sobą zasiąść w niebiosach. <Wstąpiwszy do góry, wziął do niewoli
jeńców> (Ef 4,8), prowadząc nie tylko ich dusze, ale wskrzeszając również ich
ciała. Świadczy o tym Ewangelia, że wiele ciał świętych powstało i ukazali się
wielu, i weszli do świętego miasta Boga żyjącego, Jeruzalem". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jeruzalem jest w tej wypowiedzi rozumiane przede wszystkim eschatologicznie, jako
Miasto Niebieskie, do którego wszyscy dążymy. Bardzo podobnie interpretuje owo Miasto
Święte, do którego weszli Święci wskrzeszeni po śmierci Jezusa, św. Hieronim -- w <i>Liście</i>
120,8, napisanym w roku ok. 406, a więc w ponad 150 lat po Orygenesie. Toteż
zrozumiałe, że ani Orygenesowi, ani Hieronimowi nawet na myśl nie przyszło postawione
przez Pana pytanie, czy może owi Święci brali później jakiś udział w głoszeniu
Ewangelii. Mimo poszukiwań nie udało mi się znaleźć ani jednego przypadku, żeby
jakiś pisarz wczesnochrześcijański brał taką możliwość pod uwagę. Powód jest
prosty: Wiara chrześcijańska starannie unika jakiejkolwiek mitologii, a nawet pozoru
mitologii. Oczywiście, wierzymy, że Chrystus zmartwychwstał. On jednak nie tylko
naprawdę zmartwychwstał, ale przekonał o tym swoich uczniów tak mocno, że nie
zawahali się później oddać życia za swojego zmartwychwstałego Pana. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jedyny tekst starochrześcijański na ten temat, który wzbudził uczucie
zażenowania, to pochodzący dopiero z wieku V apokryf pt. <i>Raport Piłata.</i> Tekst wkłada
pod pióro Piłata opowieść o cudach, śmierci i zmartwychwstaniu Pana Jezusa, zaś o
interesującym nas temacie rzekomy Piłat pisze rzecz następującą: "Wśród tego
lęku pojawili się umarli, którzy zmartwychwstali -- jak o tym świadczyli sami Żydzi
-- i mówili, że są to Abraham, Izaak i Jakub, i dwunastu patriarchów, i Mojżesz, i
Hiob, którzy już umarli, jak oni sami to mówią, przed trzema i pół tysiącami
lat".</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Fabuluje następnie ów apokryficzny Piłat, że sam wielu spośród tych Świętych
spotkał; co więcej, że wielu wrogów Chrystusa zapadło się wówczas pod ziemię.
Krótko mówiąc, mamy tu do czynienia z tekstem religijnie jałowym, a dla wiary wręcz
szkodliwym.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">na podstawie. o. Jacek Salij </span></span></div>
<br />
Congregavit nos in unum Christi amor
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-64836555606627245092014-04-19T17:28:00.001-04:002014-04-19T17:29:04.157-04:00CHRISTUS RESURREXIT! RESURREXIT VERE!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.spncincinnati.com/wp-content/uploads/2013/03/Resurrection_Raffaelino_del_Garbo_1510.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.spncincinnati.com/wp-content/uploads/2013/03/Resurrection_Raffaelino_del_Garbo_1510.jpg" height="185" width="200" /></a></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: purple;">Exsultet iam angelica turba caelorum exsultent divina mysteria et pro tanti Regis victoria, tuba insonet salutaris.
</span></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: purple;">Gaudeat et tellus tantis irradiata fulgoribus et, aeterni regis
splendore illustrata, totius orbis se sentiat amisisse caliginem.
</span></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: purple;">Laetetur et mater Ecclesia tanti luminis adornata fulgoribus: et magnis populorum vocibus haec aula resultet. </span></h2>
<div style="text-align: center;">
Weselcie się już, zastępy Aniołów, w niebie: weselcie się, słudzy
Boga. Niechaj zabrzmią dzwony głoszące zbawienie, gdy Król tak wielki
odnosi zwycięstwo.
</div>
<div style="text-align: center;">
Raduj się, ziemio, opromieniona tak niezmiernym blaskiem, a
oświecona jasnością Króla wieków, poczuj, że wolna jesteś od mroku, co
świat okrywa!
</div>
<div style="text-align: center;">
Zdobny blaskiem takiej światłości, raduj się, Kościele święty, Matko nasza! </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h2 style="text-align: center;">
BŁOGOSŁAWIONYCH ŚWIĄT WIELKIEJ NOCY! </h2>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-89292614045622228072014-04-14T03:13:00.000-04:002014-04-14T03:13:49.619-04:00Pan Jezus do księdza Piotra Jeana Aernoudt SJ - Dobrowolne umartwienia<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;"><b>CZAS WIELKIEGO TYGODNIA I TRIDUUM WYMAGA WYCISZENIA I SKUPIENIA. NIECH TE PONIŻSZE SŁOWA BĘDĄ DLA WAS, DRODZY CZYTELNICY, POMOCĄ W ROZWAŻANIU TAJEMNIC NASZEGO ZBAWIENIA. PRZEZ TEN CZAS ZAWIESZAMY PUBLIKACJĘ NA BLOGU.</b></span></span> </span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.rosaryworkshop.com/PRECIOUS-BLOOD-Jesus-statue.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.rosaryworkshop.com/PRECIOUS-BLOOD-Jesus-statue.jpg" height="242" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">(za
zgodą Kurii Metropolitalnej Warszawskiej) 2 marca 1988 Nr 1176/K/88</span><b> </b></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia;"><b>JEZUS:
</b>Synu, oto Piłat — wbrew swojemu oczekiwaniu widząc, że Żydzi niżej mnie ocenili
niż Barabasza — osłupiał wobec takiej nienawiści, a uważając, że jestem
niewinny, nadal chciał mnie wypuście, ale jednocześnie pragnął zadośćuczynić
woli ludu. Chcąc dwom panom służyć, mianowicie z jednej strony podobać się
ludziom, a z drugiej uspokoić własne sumienie, próbował innego sposobu, aby
mnie uwolnić, sposobu pełnego podłości i okrucieństwa. Postanowił bowiem
doprowadzić mnie do takiego stanu, aby ludzie niezupełnie wyzuci z wszelkich
uczuć ludzkich, spojrzawszy na mnie nie mogli się oprzeć litości. „Nie
znalazłem —- rzekł — w Nim nic zasługującego na śmierć. Każę Go więc wychłostać
i uwolnię" (Łk 23,22). I kazał sługom zaraz mnie wziąć i ubiczować. Szybko
żołnierze przywiązali mnie do słupa i już gęstymi razami ranią i szarpią moje
ciało, a jedni drugich zmieniając usiłują mnożyć razy i rany. Krew tryska na
wszystkie strony, plami wszystko wokoło, nawet biczujących. Oni do szału
doprowadzeni jeszcze silniej uderzają, szarpią ciało i rozrywają biczami.
Krzyczą: „Wymażmy go z listy żyjących, niech jego imię już więcej nie będzie
wspominane na ziemi". Opłakany ten widok poruszył niebo, tak że Aniołowie
mi współczuli i zdumiewali się nad zbytnią miłością Serca mojego dla ludzi. Synu,
uważnie i pobożnie rozważ moje ogromne cierpienia i przekonaj się, jak ciężkie
i wstrętne są grzechy cielesne, które tak wielkiego wymagały zadośćuczynienia.
Czyż te rany nie wołają do wszystkich, aby ze współczucia zaprzestali przynajmniej
dogadzać swojej rozkoszy i dodawać mi nowe boleści. Dowiedz się także, jak
wielka jest miłość Serca mojego, która mnie niewinnego skłoniła do podjęcia się
kar za grzesznych ludzi. Co więcej, synu, miłość i wielkie pragnienie
zbawienia wszystkich ludzi sprawiły, że całym Sercem wydałem niepokalane ciało
swoje biczującym i chętnie zniosłem okropne katusze biczowania. Poznaj
wreszcie, jak masz obchodzić się z ciałem swoim, które poczęte w grzechu,
wzrosło w namiętnościach i do złego jest skłonne. Patrz, czego Święci się nauczyli,
zważ, w jakiej mierze umartwiali swoje członki, jak poskramiali wszystkie zmysły.
Jak wielu jest wśród nich takich, którzy nigdy nie utracili pierwszej łaski, a
jednak ostrą walkę prowadzili z ciałem swoim, opanowali swoje namiętności i
słabości i zmusili do zupełnej uległości wszelkiego rodzaju umartwieniem. Ich
serca były właśnie podobne do Serca mojego, dlatego też wydali podobne owoce.
Nie czuliby się szczęśliwi, gdyby i w tym względzie w jakiś sposób nie
upodobnili się do mnie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;">Chociażbyś,
synu, był sprawiedliwy, umartwiaj swoje ciało, aby się nie buntowało i nie
zgubiło się, a najwięcej po to, abyś do mnie się upodobnił i uświęcił. Jest wielu
ludzi miłujących siebie samych, ludzi cielesnych, aczkolwiek nie chcą uchodzić
za takich, którym nie odpowiada umartwienie ciała i dlatego zawsze znajdują
powód, aby się wymówić od niego. Niemądre i zaślepione dusze, jeśli pokutować nie
będziecie, podobnie wszystkie zginiecie. Pamiętajcie, co mówi Duch Święty: „Którzy
są Chrystusowi, ciało swe ukrzyżowali z grzechami i pożądliwościami".
Mądrość ciała jest śmiercią, mądrość ducha — życiem, pokojem i radością.
Dlatego „jeżeli będziecie żyli według ciała, czeka was śmierć. Jeżeli zaś przy
pomocy Ducha uśmiercać będziecie popędy ciała — będziecie żyli" (Rz. 8,13)
w pokoju i radości serca.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;">Synu,
ożyw się duchem miłości, jaki Serce moje poddał okrutnemu biczowaniu, a
umartwienie stanie się dla ciebie łatwe, tak że zakosztujesz jego słodyczy i
zbawiennych owoców. Nie ma takiego czasu i miejsca, w którym nie mógłbyś
jakiemuś zmysłowi zadać umartwienia. Czyż nie powinieneś, gdziekolwiek
będziesz, więcej się starać o umartwienie ciała, aby mnie naśladować i
otrzymać niebo, aniżeli grzesznicy o dogadzanie ciału, aby odnowić moje
biczowanie i zasłużyć na piekło? Do dzieła, synu! Nie lękaj się niczego!
Dobrowolne umartwienie to droga do życia i wolności, pokoju, cnoty i świętości.
Szczęśliwi, którzy idą tą właśnie drogą. Ich szczęście znają tylko ci, którzy
tego doświadczyli.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><b>Kto
nie umartwia się w rzeczach obojętnych i dozwolonych, ten również nie umartwi
się w rzeczach potrzebnych i zakazanych.</b> Jeśli chcesz nauczyć się umartwiania
w rzeczach większych, stale umartwiaj się w małych, takich jak: ciekawość
oczu, chęć słuchania nowości, pragnienie mówienia rzeczy niepożytecznych,
zamiłowanie do miłych zapachów, skłonność do dogadzania zmysłom, chęć jedzenia
czy picia bez dostatecznego powodu, ochota do czynów, z których inni byliby
niezadowoleni. Takie i tym podobne rzeczy mogą być przedmiotem częstego, nawet
stałego umartwienia. Będzie to dla ciebie, synu, niezawodną strażą niewinności
i zasileniem miłości bożej. Utrzyma to w twoim sercu zapał i będzie wieczystą
ofiarą złożoną na ołtarzu wewnętrznej świątyni, która z ofiarą Serca mojego
złączona nieustannie wznosić się będzie przed tron Najwyższego jak wdzięczna
wonność. Takie małe codziennie powtarzane umartwienia odpowiadają i pomagają
wszystkim, młodszym i starszym, słabym i silnym, początkującym, postępującym i
doskonałym i nikt nie może się od nich wymawiać bez narażenia się na zarzut
letniości. Nie ma w tym niebezpieczeństwa dla zdrowia, nie potrzeba żadnego
pozwolenia, jest ono bezpieczne i zbawienne dla wszystkich.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><b>Wielkich
umartwień podjąć się nie mogą wszyscy w równej mierze. Nie wszyscy mają te
same zapotrzebowania, ani takie same siły fizyczne, ani to samo powołanie.
Dlatego zaleca się przy okazji przedstawić poszczególne okoliczności
przewodnikowi sumienia i z nim roztropnie ustalić zakres umartwienia, a bez
jego porady nie przedsiębrać nic nadzwyczajnego, aby pod lada pozorem nie
utracić prawdziwego dobra lub do większego stać się niezdolnym. </b>Z umartwień
należy wybierać te, które z natury swej wydają się odpowiedniejsze do podbicia
zmysłów przez ducha i łaskę i za moim przykładem lepiej się usposobić do mężnego
znoszenia niewygód życia. Ale przede wszystkim należy się trzymać tych
umartwień, które są przepisane przeze mnie, przez Kościół i przełożonych. Te są
pewniejsze i bezpieczniejsze, aniżeli dobrowolnie wybrane. Wydają też one
większe i cenniejsze owoce, gdyż do umartwienia dochodzi zasługa cnoty
posłuszeństwa. Synu, jeśli łaskawie wspomnisz, jak ja byłem zraniony za twoje
nieprawości i starty za twoje grzechy, będziesz usiłował za Apostołem stygmaty
moje nosić w ciele swoim i tak żyć, aby moje życie jaśniało w tobie.</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-23655369255832202142014-04-13T13:16:00.002-04:002014-04-13T16:54:12.442-04:00O sytuacji w Rosji i Europie<h3>
<b>23 kwietnia 2010</b></h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Georgia; mso-bidi-font-family: Mangal;">MATKA
BOŻA:</span></b><span style="font-family: Georgia; mso-bidi-font-family: Mangal;"> Pozdrawiam
was, Moje drogie dzieci, i przesyłam wam pozdrowienie Miłości i pokoju, by
umocnić wasze serca. Pochylcie wasze głowy i przyjmijcie Moje matczyne
błogosławieństwo w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia; mso-bidi-font-family: Mangal;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Kochane
dzieci, <b>nastał czas dla Europy, w którym narody doświadczą prześladowania i
cierpienia.</b> Ostatnie wydarzenia ukazują wam, że próba dotknęła „Starego
Kontynentu”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Nie tylko wydarzenia
naturalne, lecz także prześladowanie Kościoła i poszczególnych krajów będą coraz
większe</b>. <b>Katastrofa lotnicza nie była zwykłym przypadkiem, lecz prowokacją –
nie tylko by osłabić elity walczące o chrześcijańskie wartości, lecz, by
umocnić przeciwników, którzy<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jak
chorągiewka chcą poddać Polskę pod wpływy apokaliptycznej bestii.</b> Ja jestem
jednak Królową tego narodu, który w dziejach historii stał się ogniwem pomiędzy
Wschodem a Zachodem. <b>Ten naród stał się terenem walki wpływów. Z jednej strony
liberalizm i nihilizm a z drugiej strony ateizm i racjonalizmu.</b> <b>Obie te siły
połączył wspólny cel walki przeciwko Bogu. Skoro Polska jest Moim Królestwem,
to właśnie obie te bestie znalazły właśnie tutaj miejsce dla wspólnej walki. Ta
katastrofa stała się punktem zwrotnym, w którym Europa doświadczy potęgi
zła.</b><span style="mso-spacerun: yes;"><b> </b> </span><b>To otworzyło drogę do ekspansji Rosji
na Europę Zachodnią i było jej celowym zamierzeniem. </b>Wszystko zależy od was i
od waszej modlitwy, Moje drogie dzieci. Bądźcie jednak pewni, że krew tych
ofiar katastrofy wyda prawdziwe świadectwo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia; mso-bidi-font-family: Mangal;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b>Polska
stała się polem walki, lecz nie samym celem, ponieważ celem agresji jest
Zachód, który już teraz uzależnił siebie od Rosji. </b>Rewolucja w Rosji, która
–jak zapowiedziałam w Fatimie – rozszerzyła swoje błędy, nie zaspokoiła żądz
tych, którzy przefarbowali tylko swoje ubrania. Smok barwy ognia nadal jest
żądny krwi i ofiar w imię walki przeciwko Bogu. Jeśli narody Europy nie
opamiętają się w porę, spotka ich los niewolników. <b><u><span style="color: #cc0000;">Zachodnie państwa Europy
ulegają presji Rosji pod każdym względem, która stawia warunki ekonomiczne i
gospodarcze. Dzisiejszy świat opiera swoją gospodarkę na złożach naturalnych i
dlatego dał się usidlić w szantaż Rosji. Nikt w Europie nie przewidział tego,
że Rosja wykorzysta to dla swoich celów militarnych i totalitarnych.</span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia; mso-bidi-font-family: Mangal;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dlatego
powtarzam wam: Europo, Europo! Sprzedałaś się i teraz czeka ciebie ciężkie
jarzmo, bo dałaś się oszukać i zwieść szatanowi-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>smokowi. To Bestia wychodząca z morza, której
dano „usta mówiące wielkie rzeczy i bluźnierstwa” oraz „władzę nad każdym
szczepem, ludem, językiem i narodem”. Europo, otwórz szeroko oczy i spójrz jaką
ranę zadałaś Barankowi, Który przelał swoją krew, abyś na Jego prawie budowała
cywilizację Jego Miłości.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia; mso-bidi-font-family: Mangal;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Moje
wierne dzieci, nie trwóżcie się i nie lękajcie. Prawda, którą wkrótce poznacie,
będzie dla was ogromnym wyzwaniem, ponieważ będziecie musieli opowiedzieć się,
po której stronie stoicie. Wzywam was do modlitwy, ponieważ cały czas pozostaje
warunek, który zależy od waszej odpowiedzi: „jeśli się nie nawrócicie…”</span></div>
<span style="font-family: Georgia;"> Błogosławię wam
w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Dziękuję, że przyjęliście Moje słowa do waszych serc. Niech będzie pochwalony Jezus
Chrystus.</span><span style="font-family: Georgia; mso-bidi-font-family: Mangal;"></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-59937777072859871642014-04-13T04:49:00.002-04:002014-04-22T08:48:12.211-04:00Droga Krzyżowa narodu polskiego<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.to.com.pl/apps/pbcsi.dll/bilde?Site=TO&Date=20100916&Category=KRAJ_SWIAT&ArtNo=393847193&Ref=AR&border=0&MaxW=666" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.to.com.pl/apps/pbcsi.dll/bilde?Site=TO&Date=20100916&Category=KRAJ_SWIAT&ArtNo=393847193&Ref=AR&border=0&MaxW=666" height="240" width="320" /></a></div>
<h4>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">"Co jest największą wartością? Nie mądrość ludzka, nie urząd, nie bogactwo. Największą wartością jest poświęcenie się dla dobra ludzi. I kto poświęca siebie dla drugiego znajdzie wszystko. A kto poświęca drugiego dla siebie straci wszystko". (z Księgi Narodu: Pielgrzymstwa Polskiego Adama Mickiewicza)</span></span></h4>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>I. Niewinny Jezus skazany na śmierć przez żydów.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">I Rzeczpospolita nie prowadziła wojen zaborczych, jej katolicka ludność nie prześladowała nikogo. Była potęgą, a kolonii nie zakładała. Mimo to Rosja wykorzystując i wzniecając powstanie Chmielnickiego 1654-1686, zabierając nam Zadnieprze, rozpoczynając ekspansję na Zachód skazała Polskę na śmierć.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>II. Jezus bierze Krzyż by zbawić świat.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">28.11.1768 r. w Barze na Podolu organizuje się Konfederacja, która bierze na swoje ramiona ciężar ratowania Polski. 4.III.1768 r. powołany został związek wojskowy konfederacji. Konfederacji "Wolność i niepodległość Ojczyzny, wiarę świętą katolicką własnym życiem i krwią bronić, gwałtów nie czynić... na zdrajców, kara i śmierć". Hasło: Jezus Maryja, umrzeć albo zwyciężyć. Walki Konfederacji Barskiej trwały 4 lata przy udziale 200 tysięcy ochotników. I chociaż zakończyły się klęską to jednak mesjański sens tej ofiary zrozumiały następne pokolenia, zmagające się z rosyjską przemocą "Za wolność naszą i waszą".</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>III. Jezus upada pod Krzyżem pierwszy raz </b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W lutym 1772 r. Rosja zawiera tajny układ o przeprowadzeniu rozbioru Rzeczypospolitej z Austrią i Prusami. Rosja zajęła około 100 tys.km kw., Austria 80 tys.km kw., a Prusy ponad 30 tys. kw.. Upadek był ciężki, a droga męki długa jeszcze i daleka jak pisał później Słowacki "gdy szaty matki naszej na troje pocięto. To wielu zdrajców przedzieżgnięto i skalano, a wszystkich nas łańcuchem z trupem powiązano".</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>IV. Jezus spotyka Matkę.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">"Solidarności" przypadnie budowanie wskrzeszonej III Rzeczypospolitej opartej na wartościach dziejowych - chrześcijańskich. Wśród tłumu otaczającego Jezusa jedynie Jego Matka najlepiej rozumiała to co się działo z Jej synem. Caryca Katarzyna II chcąc nadać pozory legalności I rozbioru mimo zgody jej kochanka Króla St. Augusta i rządu, zarządała zgody Sejmu. Większość sejmików na których wybierano posłów na ten "specjalny sejm" uznała, że najwłaściwszą odpowiedzią będzie bojkot. Zdrajcy i zwolennicy "mniejszego zła", posługując się groźbami, szantażem i przekupstwem zdołali wybrać tylko około 100 posłów, czyli 1/3 tej ilości , która normalnie konstytuowała Izbę Polską. Ziemię Nowogrodzką reprezentował Tadeusz Rejtan, który razem ze swymi przyjaciółmi narażając się zaprotestował. Zapłacił za to konfiskatą majątku sam poniósł śmierć w niewyjaśnionych okolicznościach. Wobec posłów wypowiedział słowa: "Zabijcie mnie, zdepczcie, lecz nie zabijajcie Ojczyzny".<b> </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>V. Szmon Cyrenejczyk pomaga nieść Krzyż Jezusowi przez to niejako identyfikuje się z Jezusem.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W historii narodu polskiego Kościół Katolicki zidentyfikował się z narodem polskim. Początek identyfikacji dała Konfederacja Barska, która przyjmowała do swoich szeregów tylko Polaków Katolików. Nie przyjmowała prawosławnych, ponieważ władzę duchową, nad nimi sprawował car, ani protestantów, gdyż ci podlegali pod Króla Pruskiego. Kościół Katolicki nigdy nie zdradził narodu Polskiego. Naród Polski nie zdradził Kościoła.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>VI. Spotkanie Św. Weroniki Konstytucja Trzeciego Maja</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Konstytucja 3 Maja jest w naszych dziejach momentem wzniosłym. Równała ona wszystkie stany, wprowadzała tron dziedziczny oraz naprawiała Rzeczypospolitą. Weronika ocierając twarz przywraca Jezusowi jego godność ludzką. Konstytucja 3 Maja przywróciła Polsce jej należną godność w oczach Europy i świata. Była pierwszą najbardziej demokratyczną Konstytucją w Europie, drugą po Stanach Zjednoczonych. Minister pruski dzień ogłoszenia Konstytucji 3 Maja nazwał największym wydarzeniem w wieku, a caryca Katarzyna II była oburzona. Konstytucji tej bała się Rosja carska, Rosja bolszewicka, rządy PRL i PRL-bis ponieważ już ona budowała solidarność wszystkich stanów.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>VII. Jezus powtórnie upada.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W naszej historii to II rozbiór Polski. Rosja była za słaba by walczyć samodzielnie z Polską skłoniła Prusaków do współudziału. Umowa rozbiorowa została podpisana 23.1.1793 r. Rosja posiadała 250 tys. km kw., Prusy 53 tys. km kw.. 22 lipca 1793 r. sejm w Grodnie złożony ze zdrajców (Targowiczan) podpisał traktat rozbiorowy.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>VIII. Jezus pociesza płaczące niewiasty.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Płacz niewiast nie przyniósł ulgi cierpiącemu, ale był wyrazem solidarności z nim. Po raz pierwszy w naszych dziejach chłopi stanęli solidarnie ze szlachtą w powstaniu Kościuszkowskim w 1794r. i w bitwie pod Racławicami wnieśli istotny wkład w dzieło zwycięstwa. Około 3,5 tys. powstańców przepędziło garnizon rosyjski liczący prawie 8 tys. wojska. 22.IV. I794r. wybuchło zwycięskie powstanie w Wilnie. Kościuszko chcąc zmobilizować do walki większą ilość chłopów awansował na oficera Bartosza Głowackiego, a pod Połańcem 7.V.1794r. ogłosił universal, zapewniający chłopom wolność osobistą i zwolnienie od pańszczyzny tych chłopów, którzy przystąpią do powstania. Powstanie zakończyło się tragiczną bitwą pod Maciejowicami 10.X.1794r. Ranny Kościuszko dostał się do niewoli. W początkach listopada 1794r. Suworow dokonał rzezi Pragi. Nie płaczcie nade mną, lecz nad sobą i waszymi dziećmi. Bez przestrzegania zasad moralności i solidarności ludzie i narody będą dla siebie gorsi od wilków.<br /><br /><b>IX. Jezus upada trzeci raz.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">III rozbiór Polski.Takim upadkiem był w naśladowaniu Chrystusa III rozbiór Rzeczypospolitej dokonany w r. 1795. Potęga Jagiellonów w gruzach, królowie w grobach. Została korona, symbol władzy. Opatrzność sprawiła, że wcześniej po potopie szwedzkim Król Jan Kazimierz we Lwowie złożył koronę czyniąc Matkę Bożą, Królową Korony Polskiej. Polaków z trzech zaborów łączyła Maryja, Królowa Polski, Częstochowa stała się stolicą duchową Polaków. Stanisław August Poniatowski 25 .XI. 1795 r. ogłosił swoją abdykację, państwo polskie przestało istnieć. Rosja zagarnęła nam ponad 500 tys. km kw., Prusy 148 tys. km kw., Austria 123 tys.km kw. Pod zabór Rosji trafiło ponad 6 milionów ludzi Rzeczypospolitej. Pod panowanie Prus 3 miliony, Austrii 4 miliony. Mocarstwa zaborcze zobowiązały się między sobą, że nigdy nie wprowadzą do swych tytułów imienia ani łącznego określenia Królestwo Polskie, które odtąd zniesione będzie na zawsze. Uzgodniono też wspólną politykę dotyczącą Kościoła Katolickiego poddając go pod kontrolę państw zaborczych. Kontakty z Rzymem miały być ograniczone lub całkowicie wyeliminowane. Księża mieli pełnić funkcję urzędników państwowych, prowadzących sprawy z zawieraniem małżeństw, urodzin i zgonów. Klasztory miały być likwidowane, a seminaria duchowne poddane ścisłej kontroli władz świeckich.<b> </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>X. Jezus odarty z szat.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Nagość jest symbolem gorzkiej prawdy. Dla Polaków gorzką prawdą była rusyfikacja. Rosja chciała nie tylko ziemi polskiej, ale i duszy polskiej, dlatego rusyfikowano Polaków. W listopadzie 1830 r. kadeci po zdobyciu Arsenału z bronią rozpoczęli powstanie. We wrześniu 1831 padła Warszawa. Zwyciężona, ale nie pokonana. Wojsko polskie szło na emigracyjną tułaczkę. Duch polskiej narodowości chronił się w poematach i dramatach wieszczów: Mickiewicz "Pan Tadeusz", Słowacki "Kordian", Krasiński "Irydion".<br /><br /><b>XI. Przybicie do krzyża.Powstanie styczniowe 1863-64.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Prasa organiczna przygotowała warstwy chłopskie do powstania. Chłopi nie ruszyli clo walki, omanieni przez cara uwłaszczeniem zajęli nawet wrogie stanowiska clo powstańców. Powstanie upadło. Zsyłki i terror zastraszyły to pokolenie Polaków. Dążenia wolnościowe zostały przybite do krzyża na lat. 50. Dopiero dzieci tych ojców w czasie I wojny światowej zdali egzamin przed historia. Po 123 latach II.XI. 1918 r. wskrzesili II Rzeczypospolitą. Powstanie trwało 15 miesięcy. Czynnie walczyło w powstaniu około 200 tys. ochotników. Ponad 20 tys. zginęło, 40 tys. zesłano na Sybir. Około 10 tys. wyemigrowało, skonfiskowano prawie 5 tys. majątków. Przeprowadzono kasatę klasztorów katolickich, a nawet całych zakonów. Były to wielkie ofiary.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>XII. Śmierć na Krzyżu.</b> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">IV rozbiór Polski.Krótko trwała niepodległość II Rzeczypospolitej. Związek Sowiecki - Stalin i Rzesza Hitlera w nocy z 23/24 sierpnia 1939 r. podpisały na Kremlu dwa układy: jawny - zwany traktatem o nieagresji i tajny zwany protokołem dodatkowym. W tym ostatnim zaznaczono IV rozbiór Polski. Granica między Rosją a Niemcami miałaby przebiegać po linii rzeki Narew, Wisła i San. 28 września 1939r. w prasie niemieckiej i sowieckiej publikowano zdjęcia wspólnych parad i defilad. Agresorzy dzielili się łupem 52% obszaru Polski zagarnęli sowieci. Do biologicznego zniszczenia Polski miały posłużyć: 1) zniszczenie inteligencji 2) zachęcanie do przerywania ciąży 3) rozpicie alkoholem narodu.<b> </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>XIII. Zdjęcie z krzyża. Powstanie Warszawskie</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">W naturze matki tkwi mocne przeżywanie cierpień dziecka. Na widok ran Jezusa miecz boleści przeszył serce Maryi. Taką sama. raną dla Polaków było powstanie Warszawskie (1VIII 3.X.1944r.). Do powstania zachęcali sowieci. Polacy w tym czasie nie wymawiali Związkowi Sowieckiemu jego wspólnej walki z Hitlerem przeciwko Polsce. Nie wymawiali zbrodni , łagrów, Katynia, Miednoje i innych. W tym czasie tak, jak Polacy tak i Rosjanie walczyli na śmierć i życie z potęgą Hitlera. Pomoc Rosji uchroniłaby wielu od śmierci. Przyczyniłaby się do rozbrojenia i przepędzenia Niemców. Sowieci postąpili inaczej. Wstrzymali działania frontowe. Nie wyrażali zgody na lądowanie samolotów alianckich, przyglądali się jak kona Warszawa. Nawiązali do niechlubnej tradycji Rosji, która od XVII wieku skazywała Polskę na zagładę.<b> </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>XIV. Złożenie do grobu Chrystus w grobie. </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Przeciwnicy Jego osiągnęli swój cel. Jednak bali się czegoś, skoro grób opieczętowali i zmusili władze decyzyjne do postawienia straży. W 1945 r. Rosja osiągnęła swój cel. Cala Polska znalazła się pod ich okupacją. Dla zniszczenia narodu polskiego kontynuowała cele ustalone z Hitlerem, a nawet je udoskonaliła. W miejsce zachęty do zabijania nienarodzonych wprowadzono ustawę z 27.IV.1957r. legalizującą zbrodnię ludobójczą. Rozpito Polaków tak, że przypada 11 litrów alkoholu na głowę mieszkańca. Systematycznie niszczono inteligencję polską. Ponadto zadłużono naród na wiele pokoleń. Zatruto środowisko naturalne, rozbito więzi społeczne, systematycznie odcinano naród od jego historii. Stalin dla osiągnięcia tych celów powołał rząd złożony z Targowicy aktualnych enkawódzistów, którzy za srebrniki judaszowskie niszczyli Naród Polski. Wyróżniającymi zbrodniarzami byli: Bierut, od 1923 członek partii komunistycznej bolszewickiej, Jaruzelski - pracujący w czasie wojny w zwiadzie konnym. (W zwiadzie pracowali tylko enkawódziści). Minc - pseudoekonomista; Berman - prawnik, szef bezpieki; Brystigrowa - szatanistka, wróg Kościoła oraz inni. Wielu z nich lub ich synów działa obecnie w strukturach państwa polskiego, dokonując destrukcji i utrzymując kontakty z mocodawcami w Moskwie. Jest to współczesna Targowica wysługująca się Moskwie bądź masonerii. <b> </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>XIV. Złożenie do grobu Chrystus w grobie. </b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Przeciwnicy Jego osiągnęli swój cel. Jednak bali się czegoś, skoro grób opieczętowali i zmusili władze decyzyjne do postawienia straży. W 1945 r. Rosja osiągnęła swój cel. Cala Polska znalazła się pod ich okupacją. Dla zniszczenia narodu polskiego kontynuowała cele ustalone z Hitlerem, a nawet je udoskonaliła. W miejsce zachęty do zabijania nienarodzonych wprowadzono ustawę z 27.IV.1957r. legalizującą zbrodnię ludobójczą. Rozpito Polaków tak, że przypada 11 litrów alkoholu na głowę mieszkańca. Systematycznie niszczono inteligencję polską. Ponadto zadłużono naród na wiele pokoleń. Zatruto środowisko naturalne, rozbito więzi społeczne, systematycznie odcinano naród od jego historii. Stalin dla osiągnięcia tych celów powołał rząd złożony z Targowicy aktualnych enkawódzistów, którzy za srebrniki judaszowskie niszczyli Naród Polski. Wyróżniającymi zbrodniarzami byli: Bierut, od 1923 członek partii komunistycznej bolszewickiej, Jaruzelski - pracujący w czasie wojny w zwiadzie konnym. (W zwiadzie pracowali tylko enkawódziści). Minc - pseudoekonomista; Berman - prawnik, szef bezpieki; Brystigrowa - szatanistka, wróg Kościoła oraz inni. Wielu z nich lub ich synów działa obecnie w strukturach państwa polskiego, dokonując destrukcji i utrzymując kontakty z mocodawcami w Moskwie. Jest to współczesna Targowica. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Teksty: Ks.kanonik Marian Lipski<br />
<br />
Congregavit nos in unum Christi amor ________________________________</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-57660884742014374972014-04-12T15:39:00.001-04:002014-04-12T15:39:21.774-04:00Witaj Królu!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.fisheaters.com/palmsunday.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.fisheaters.com/palmsunday.jpg" height="293" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">[...] Co jest naprawdę w sercach tych, którzy obwołują Chrystusa Królem Izraela? Z pewnością mieli swoją ideę Mesjasza, ideę tego, jak powinien postępować obiecany przez proroków i długo oczekiwany król. Nie jest przypadkiem, że kilka dni później tłum w Jerozolimie, zamiast wyrażać podziw dla Jezusa będzie wołać do Piłata: “Ukrzyżuj Go!”. A sami uczniowie, podobnie jak zresztą inni, którzy go widzieli i słuchali, zaniemówią i znikną. Większość była w istocie rozczarowana sposobem, w jaki Jezus postanowił przedstawić siebie jako Mesjasza i Króla Izraela. Właśnie tu leży sedno dzisiejszego święta, także dla nas. Kim jest dla nas Jezus z Nazaretu? Jaką mamy ideę Mesjasza, jaką ideę Boga? Jest to kluczowa kwestia, od której nie możemy uciec, tym bardziej, że właśnie w tym tygodniu jesteśmy wezwani, by iść za naszym Królem, który wybiera krzyż jako tron. Jesteśmy wezwani do naśladowania Mesjasza, który nie zapewnia nam łatwego ziemskiego szczęścia, ale szczęście nieba, błogosławieństwo Boga. Musimy więc zadać sobie pytanie: jakie są nasze prawdziwe oczekiwania? Jakie są nasze najgłębsze pragnienia, z którymi przybyliśmy tu dzisiaj, aby świętować Niedzielę Palmową i rozpocząć Wielki Tydzień? (Papież Benedykt XVI, 1.04.2012) </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> Pan Jezus łączy swoją godność królewską z pokorą i ubóstwem na wzór dawnych wielkich przywódców duchowych i królów ludu Bożego, Izraela. Należy też podkreślić, że w czasach Chrystusa pobożni faryzeusze oczekiwali Mesjasza jako zwycięskiego wodza, ale i pokornego, bogobojnego monarchę, który ufa Bogu. Nie posługuje się koniem, jak bezbożni monarchowie, ale jedzie na ośle, jak to czynili ojcowie Izraela.</span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">Nasz Król to Król wyśmiany i wyszydzony na krzyżu. Szydzili z Niego członkowie wysokiej rady: „Innych wybawiał, niechże teraz siebie wybawi, jeśli On jest Mesjaszem, Wybrańcem Bożym” (Łk 23,35). Drwili z Niego żołnierze: „Jeśli Ty jesteś królem żydowskim, wybaw sam siebie” (Łk 23,37). Szyderczy był także napis umieszczony nad Jego głową: „To jest Król Żydowski” (Łk 23,38). Jezusowi urągał jeden ze złoczyńców, który z Nim był ukrzyżowany: „Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie i nas” (Łk 23,39). Wreszcie śmierć Jezusa na krzyżu - szczególny rodzaj wyszydzenia.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">Dziś żyjemy w świecie, w którym taki Król jak Jezus jest dla wielu niewygodny. W imię wygody często współczesny świat chce odrzucić tego Króla pozbawienia Go władzy nad naszym życiem i sercem. Konsekwencje takiej postawy są widoczne na każdym kroku. Powoli królem staje się pieniądz, telewizja, komputer i inne rozrywki. Pozostaje jednak pytanie: czy naprawdę warto? </span></span><br /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> Chrystus jest Tym, który przynosi prawdę i wzywa nas byśmy i my żyli nią na co dzień. Proponuje nam drogę prawdy - drogę, która nie jest łatwa, popularna, czy atrakcyjna. Często może to być dla nas droga Krzyża, droga trudna i wymagająca. Jest to jednak jedyna droga do spotkania się z Bogiem w wieczności. </span></span><br /><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"> Jeśli dołączymy się do królewskiego orszaku Chrystusa Króla, On jeden zaprowadzi nas do szczęścia wiecznego, do zbawienia i poznania Prawdy. Tylko ten wyszydzony Król jest nadzieją dla świata, a w szczególności dla nas wierzących. </span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black; font-size: small;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PL;">
</span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span> ________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-39577797727747307342014-04-11T11:44:00.000-04:002014-04-11T12:48:05.187-04:00Święta Gemma Galgani uzdrowiona przez św. Gabriela Possenti<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGEuN4PRACGms3gHPRkgIyVMhdAwaCEiXRGJJ0-hDAEAGSc_50XI2TjHnlAyVRjhIhyphenhyphene51Ln-0bdrycuvL1ZnDBn0J6jiByRb-J_3IL0iu9-g1OxZsV1x1QKLnJUJ5MzCvCguYyqO2wIVO/s320/St+Gemma_St+Gabriel.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGEuN4PRACGms3gHPRkgIyVMhdAwaCEiXRGJJ0-hDAEAGSc_50XI2TjHnlAyVRjhIhyphenhyphene51Ln-0bdrycuvL1ZnDBn0J6jiByRb-J_3IL0iu9-g1OxZsV1x1QKLnJUJ5MzCvCguYyqO2wIVO/s320/St+Gemma_St+Gabriel.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Święta Gemma Galgani (12.03.1878 - 11.04.1903)- stygmatyczka, dusza ofiarna</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Czując się kuszona przez diabła Gemma modliła się o pomoc do Gabriela Possenti . (pasjonisty, który został kanonizowany przez Benedykta XV 13 maja 1920 roku.) Ukazał się jej kilka razy w snach, obiecując jej pomoc i nazywając ją "siostrą". Dzięki jego wstawiennictwu Gemma została cudownie uzdrowiona . </span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> W jednej ze swoich wizji Gabriel położył odznakę pasjonistów na ramiona Gemmy. Kiedy mówiła o swoim pragnieniu , aby wstąpić do klasztoru, powiedział jej, aby złożyła śluby, ale nic do nich nie dodawała. Gabriel powiedział jej, że chociaż może żyć życiem zakonnicy, nigdy nie wstąpi do żadnego zakonu. Później Gemma został odrzucona jako kandydatka do zgromadzenia mniszek pasjonistek klauzurowych ze względu na jej słabe zdrowie. Gemma złożyła to rozczarowanie Bogu w ofierze. Złożyła jednak cztery śluby właściwe zakonowi.</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Obdarzona zdolnością prorokowania Gemma przewidziała, że pasjoniści założą klasztor w Lucca. To stało się dwa lata po jej śmierci. Kiedy zrozumiała, że nie będzie mogła wstąpić do klasztoru Gemma powiedziała: " Pasjoniści nie chciał mnie przyjąć, niemniej jednak, ponieważ chcę zostać przy nich, pozostanę z nimi po mojej śmierci. " Dzisiaj relikwie Gemmy są w klasztorze Pasjonistów w Lucca.<span style="font-family: Georgia;"><b> </b></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia;"><b>Biorąc
pod uwagę wszystkie migreny i bóle głowy, na które cierpiała Gemma, z pewnością
może uznać ją za patronkę tych, którzy cierpią na migrenę.</b> Gemma cierpiała na
silne bóle głowy z trzech powodów - <span style="color: purple;"><b>po pierwsze dlatego, że zdiagnozowano u niej
zapalenie opon rdzenia kręgowego</b></span> (lub ewentualnie gruźlicy), które prowadzą ją na
skraj śmierci wiosną 1899.</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia;">Dodatkowo
lekarze podejrzewali, że <span style="color: purple;"><b>miała również guza mózgu</b></span>. I po trzecie dlatego, że otrzymał
<b>łaskę mistycznej korony cierniowej</b>. Ze względu na wszystkie te warunki Gemma cierpiała
okrutne bóle głowy. Jej choroba postępowała szybko, tak iż została przykuta do
łóżka i niemal całkowicie sparaliżowana, mogła tylko poruszać głową i ramionami.
W tym czasie powiedziała do ojca Andrzeja Bartolini: "<i>Patrz jestem ukrzyżowana,
nie mogę się poruszać</i>."</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;">Tak
to sama wspomina: „ .... <i>miesiąc minął, a ja nie czuję się lepiej. 4 stycznia (1899),
lekarze próbowali innego środka. Kauteryzowano (przypalać chorą tkankę) mnie w
12 miejscach na kręgosłupie. To wystarczyło. Było coraz gorzej. Oprócz zwykłych
bólów, w dniu 28 stycznia zacząłem cierpieć nieznośne bóle głowy</i>.<i>
Lekarz powiedział, że to było bardzo niebezpieczne (przypuszczał guza mózgu). Nie
można mnie było operować, bo cierpiałam wyjątkową słabość. Czułam się z dnia na
dzień coraz gorzej, a 2 lutego przyniesiono mi Świętego wiatyk. Wyspowiadałam
się i czekałam, aby być z Jezusem. Wydawało się, że to będzie wkrótce. Lekarze,
myśląc, że już nie jestem świadoma, mówili między sobą, że nie będę żyła aż do
północy! Niech Jezus będzie uwielbiony</i>.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;">Jej
silne bóle głowy trwało miesiącami, aż do jej cudownego uzdrowienia 3 marca
1899 Zaraz po tym powiedziała:. "<i>Kiedy byłam sama w pokoju, byłam w stanie
podnieść się do pozycji siedzącej, ale nie mogę jeszcze wstać. Czułam się
bardzo dobrze, bo nie ma już więcej bólu w mojej głowie</i>. "<br />
<br />
Ale to nie był koniec jej bólu głowy i migreny - teraz miała cierpieć bóle
głowy wynikające z mistycznej korony cierniowej. Migreny wynikające z jej zapalenie
opon mózgowych i mózgu, rdzenia guza były tylko zapowiedzią gwałtownych ataków bólu
głowy.</span><span style="font-family: Georgia;"></span><span style="font-family: Georgia;">Po
jej cudownym uzdrowieniu Bóg powołał św Gemme jako <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"<b>duszą ofiarę</b>", to znaczy, że została
szczególnie powołana do cierpią na ciele i duszy za nawrócenie grzeszników i jako
wynagrodzenie za grzechy. Innymi słowy, została wezwana do pomocy Jezusowi dla
zbawienia dusz. Aby wykonać to zadanie, Bóg dał jej udział w niezliczonych cierpieniach
Chrystusa, począwszy od czwartku wieczorem aż do piątkowego popołudnia. To była
odnawiająca się męka. W tej misji cierpienia, w zjednoczeniu z Jezusem dla
zbawienia grzeszników, otrzymała stygmaty, wraz z koroną cierniową.</span></div>
</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">za: www.stgemmagalgani.com </span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor
</span></span>________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-5828018401317240232014-04-11T03:19:00.002-04:002014-04-11T06:49:20.243-04:00Szczera spowiedź<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRgL8HCneze4wEPq9urjBYr8jf98Wm3LSa4NOUbKiJfs1kqiDED" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRgL8HCneze4wEPq9urjBYr8jf98Wm3LSa4NOUbKiJfs1kqiDED" width="320" /></a><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ks. Edward Staniek</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">fragment książki "Uwierzyć w Kościół"</span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Zastanawiamy się nad tajemnicą
pokuty i pojednania. Zwróciłem już uwagę na rachunek sumienia, na tajemnicę
żalu za grzechy. A teraz kilka zdań na temat wyznania grzechów. Dość często
spotykamy się z zarzutem, że spowiedź wynaleźli księża i że nie pochodzi ona od
Boga. Jest to śmieszny zarzut, bo księża sami dla siebie przygotowaliby
torturę. Najcięższą pracą kapłańską jest spowiedź. Wszystkie inne prace
kapłańskie są o wiele, wiele lżejsze i łatwiejsze, aniżeli siedzenie w
konfesjonale. Jeśli ktoś mówi, że myśmy to wynaleźli i że myśmy to zrobili, to
mogę się tylko z politowaniem nad tym człowiekiem uśmiechnąć. Gdyby to od nas
zależało, pierwsi skasowalibyśmy spowiedź.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">To jest jedno z najtrudniejszych,
najcięższych i najbardziej odpowiedzialnych zadań kapłana. Zarzut od czterech
wieków jest preparowany przez protestantów, którzy odrzucili kapłaństwo i przez
to odrzucili również spowiedź. To z tych środowisk w dużej mierze pochodzi atak
na spowiedź<b>. Oświadczam, spowiadamy
dlatego, że jesteśmy do tego powołani i Bóg wyposażył nas we władzę
odpuszczania grzechów</b>. Gdyby to nie był obowiązek płynący z polecenia Boga,
nie siedziałbym w konfesjonale ani jednej minuty. Słuchanie cudzych grzechów
nie należy do żadnej przyjemności. Jest ciężkim i odpowiedzialnym obowiązkiem.
Mówię to twardo, abyście przypadkiem nie powtarzali tego głupiego zdania, że
spowiedź jest wynalazkiem księży.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Jeśli chodzi o historię, to
najstarsze świadectwa wyznawania grzechów spotykamy już pod koniec pierwszego
wieku w Didache, gdzie jest wyraźnie podkreślone, że zanim wierni przystąpili
do ołtarza, aby uczestniczyć w Eucharystii, wyznawali swoje grzechy, czyli
przepraszali Boga i przepraszali tych, których zranili. Koniec pierwszego
wieku, świadectwo wyraźne.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Kościół dysponuje trzema
sakramentami odpuszczającymi grzechy: sakrament chrztu, sakrament pokuty i
sakrament namaszczenia chorych. Nie jest potrzebne wyznanie grzechów przed
chrztem. Nie jest również konieczne wyznanie grzechów przy sakramencie
namaszczenia chorych, o ile chory nie jest w stanie mówić, a pragnie pojednania
z Bogiem. Sakrament namaszczenia chorych gładzi wówczas wszystkie grzechy.
Natomiast sakrament pokuty i pojednania łączy się ściśle z władzą, jaką Bóg
zostawił w Kościele. W dniu swego Zmartwychwstania, powiedział Apostołom: Którym
grzechy odpuścicie, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane<b>. Aby kapłan mógł zadecydować, czy należy
grzech odpuścić czy nie, musi jako sędzia wysłuchać wyznania grzechów.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Czym uzasadniamy to wyznanie?
<span style="color: purple;">Jest to gest wzięcia odpowiedzialności za swoje własne czyny. Ten człowiek
bierze odpowiedzialność, który ma odwagę do swoich czynów się przyznać. To
publiczne wyznanie wobec kapłana, który jest przedstawicielem Kościoła i Boga,
jest dowodem brania odpowiedzialności za swój czyn. Jest rzeczą znamienną, że
ci, którzy odrzucili kapłaństwo i sakrament pokuty, dość szybko wypracowali
metodę psychoanalizy, gdyż trzeba było zapełnić dziurę, która powstała.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Człowiek bowiem potrzebuje
wyznania swoich win, potrzebuje dla zdrowia psychiczno-fizycznego. Skoro zaś
nie ma kapłana ani spowiedzi, trzeba było sięgnąć po lekarzy, by pomagali
człowiekowi w określeniu zawartości serca, w zajęciu postawy odpowiedzialnej za
życie. Na tym polega psychoanaliza. Proszę jednak pamiętać, że lekarz nie może
rozgrzeszyć, lekarz może jedynie pomóc w wyciągnięciu na jaw tego, co jest
ukryte w podświadomości, pomóc w rozumieniu postępowania, ale nie może
usprawiedliwić. Natomiast kapłan nie tylko pomoże, ale udzielając rozgrzeszenia
darzy grzesznika Bożą mocą.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Co daje sakrament pokuty? <b>Daje mi
przede wszystkim pewność, że po moim wyznaniu Bóg moje grzechy przebaczył i
nigdy więcej do nich nie będzie wracał. Jest to niezwykle ważny element.
Jeślibym spowiadał się tylko przed Bogiem, nigdy bym takiej pewności nie
uzyskał. Kapłan w imieniu Boga taką pewność przez rozgrzeszenie mi daje.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wyznanie powinno być absolutnie
szczere, dlatego że tylko wtedy, kiedy człowiek potrafi odkryć wszystko, co
jest w jego sercu - Pismo Święte mówi o wylaniu serca przed Bogiem - tylko
wtedy jego serce może być uleczone i wypełnione łaską. Wyznajemy grzechy
ciężkie i mówimy o pewnych postawach, które rzutują na całe nasze życie. Mówimy
to, co nam wyrzuca sumienie. Mówimy to, mając całkowitą świadomość, że nie
interesuje to kapłana, ale interesuje Boga: wyznajemy grzechy przed Bogiem. W
tej sytuacji nasze wyznanie win jest modlitwą, trudną, ale niezwykle twórczą
modlitwą: Ojcze, zgrzeszyłem przeciwko Tobie, jak mówił syn marnotrawny.
Spowiedź to zawsze jest modlitwa. Odrzucenie wyznania win jest równoznaczne z
odrzuceniem niezwykle ważnej formy modlitwy.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Z punktu widzenia praktycznego,
przypominam rzeczy, które są znane. <b>Należy wspomnieć okres, z jakiego się
spowiadamy, od ostatniej, dobrze odprawionej spowiedzi. Przy grzechach ciężkich
trzeba określić, o ile potrafimy, ich liczbę, czasami podać okoliczności. Nie
wystarczy powiedzieć kradłem, lecz trzeba powiedzieć, co ukradłem. Innym
grzechem jest kradzież jabłka, a innym kradzież samochodu. Istotnym elementem
przy spowiedzi z racji ściśle określonych sytuacji jest zaznaczenie,
przynajmniej w jednym zdaniu, dlaczego się spowiadam. Zmarł mi ojciec. Taka
spowiedź jest inna, zmusza do spojrzenia na całość życia przez dar ojca, który
nas ubogacił, a teraz odchodzi. Spowiadam się, bo będę ojcem chrzestnym, to
jest branie odpowiedzialności za życie religijne dziecka. Taka spowiedź ma
nieco inny charakter. Takie jedno zdanie sprawia, że dialog kapłana, w imieniu
Boga prowadzony z penitentem, jest inny, jest bardziej twórczy. Te okoliczności
są dość istotne.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Wreszcie chciałbym zaznaczyć, że
wyznanie czynów złych nigdy nie pomniejsza człowieka. Pomniejsza spełnienie,
ale nie wyznanie. Przyznanie się do czynu złego świadczy o odwadze i o
wielkości człowieka. Dziś wysuwa się zarzuty, że jest to upokarzające. Co to
kogo obchodzi? Oczywiście, nikogo, tylko ciebie i Boga. Ciebie i Boga! Boga
interesuje to, czy masz odwagę przyjść i powiedzieć: ja jestem autorem tego
czynu. To jest wielkość i nikt z mądrych ludzi nie popatrzy z pogardą na człowieka,
który przyznaje się do złego czynu. Wręcz przeciwnie, im szczerzej ktoś to
uczyni, na tym większy szacunek zasługuje.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Sakrament pokuty, szafowany w
Kościele katolickim i prawosławnym jest wielkim darem. Grzesznik w sakramencie
pojednania potrafi odzyskać pełnię równowagi, radości i pokoju, czasami po
wielu latach.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Na zakończenie jeszcze złagodzę
moją wypowiedź z początku kazania. Gdy mówiłem, że spowiedź jest dla kapłana
ciężką pracą, nie zamierzałem narzekać. Siadam do konfesjonału, podobnie jak
wszyscy powołani do kapłaństwa z wielką radością. Ta posługa ma bardzo głęboki
sens i najpełniej ukazuje potrzebę bycia kapłanem. Uczestniczenie w procesie
nawrócenia człowieka i w radości jego powrotu do Domu Ojca należy do
najgłębszych przeżyć, jakie są dostępne dla człowieka na ziemi. <b>Sami zresztą,
klękając przed innym kapłanem z własnymi grzechami, znamy radość, jakiej
doświadcza grzesznik, zyskując pewność odpuszczenia grzechów.</b></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor</span></span>
________________________________Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6361670292268562641.post-48508887529297772002014-04-10T08:15:00.002-04:002014-04-10T08:19:16.913-04:00Wartość sakramentu pokuty i pojednania w walce duchowej<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgevLHNN185LoAKGoD1KA60aaP3m8GjCT3BbDGkCm7LTcJoBWUtzMZo4RE6QYX24Jx8qBD8O6cFX4YPaQXzSAPprw4F58KGvSKiX8gc3NPrnjDf5dglffu4yiLBhHV90fvkrKfYOj5iI/s1600/woman-caught-in-adultery+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgevLHNN185LoAKGoD1KA60aaP3m8GjCT3BbDGkCm7LTcJoBWUtzMZo4RE6QYX24Jx8qBD8O6cFX4YPaQXzSAPprw4F58KGvSKiX8gc3NPrnjDf5dglffu4yiLBhHV90fvkrKfYOj5iI/s1600/woman-caught-in-adultery+(1).jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Św. Jan Bosko († 1888)</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„... Czy jest coś piękniejszego i
droższego od spowiedzi świętej? Czy istnieje coś, co bardziej zbliżało
by nas do Pana? Jeżeli mamy grzech śmiertelny na duszy, skazujemy się na
piekło, a możemy się uwolnić od niego jedynie przez spowiedź. Masz
więc szansę, czy zechcesz z niej jedynie skorzystać, gdy będziesz stary ?
Pamiętaj jednak, że jesteś zawieszony ponad tym strasznym piekłem, a
Pan jest tym, który przez swoje miłosierdzie trzyma cię w zawieszeniu.
Jeśli będziesz Go nadal obrażał, może się zdarzyć, że zostawi cię samemu
sobie i wpadniesz tam gdzie się bardzo starałeś - do piekła ..."</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„... <b>To co sprawia największą krzywdę diabłu, to czego obawia się
najbardziej, to praktykowanie tego, co się postanowiło na spowiedzi </b>..."</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„... Często odwiedzajcie waszego spowiednika, módlcie się za niego i
kierujcie się jego radami. A gdy wybraliście spowiednika i wiecie, że
jest odpowiedni dla potrzeb waszej duszy, nie zmieniajcie go bez
potrzeby."</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„... Wielką pomocą w drodze do nieba są sakrament Komunii Św. i
sakrament pokuty; stąd każdy nieprzyjaciel waszej duszy, stara się was
oddalić od tych praktyk naszej świętej religii ..."</span><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">św. Jan Maria Vianney (†1859)</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„W chwili rozgrzeszenia Bóg odrzuca za siebie nasze grzechy, to znaczy że je zapomina, unicestwia, że już nie powrócą nigdy.”</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„Wiem, że samooskarżenie kosztuje cię krótką chwilę upokorzenia. Ale czy
potępienie własnych grzechów jest rzeczywiście upokorzeniem?”</span><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">bł. Elżbieta od Trójcy Przenajświętszej (†1906)</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„Cóż jest lepszego, cóż cenniejszego od
spowiedzi? Jezus ustanowił ją nie tylko po to, abyśmy mogli zyskać
przebaczenie grzechów, ale także po to, abyśmy mogli ulżyć naszemu
sercu."</span><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Św. Faustyna (†1938)</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Słowa Pana Jezusa do św. Faustyny:</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„Pisz, mów o moim miłosierdziu. Powiedz duszom, gdzie mają szukać
pociech, to jest w trybunale miłosierdzia, tam są największe cuda, które
się nieustannie powtarzają. Aby zyskać ten cud, nie trzeba odprawić
dalekiej pielgrzymki ani też składać jakichś zewnętrznych obrzędów, ale
wystarczy przystąpić do stóp zastępcy mojego z wiarą i powiedzieć mu
nędzę swoją, a cud miłosierdzia Bożego okaże się w całej pełni. Choćby
dusza była jak trup rozkładająca się i choćby po ludzku już nie było
wskrzeszenia, i wszystko już stracone — nie tak jest po Bożemu, cud
miłosierdzia Bożego wskrzesza tę duszę w całej pełni. O biedni, którzy
nie korzystają z tego cudu miłosierdzia Bożego; na darmo będziecie
wołać, ale będzie już za późno.” (Dzienniczek 1448)</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">„Dziś powiedział mi Pan: - Córko, kiedy przystępujesz do spowiedzi św.,
do tego źródła miłosierdzia Mojego, zawsze spływa na twoją duszę Moja
Krew i Woda, która wyszła z Serca Mojego i uszlachetnia twą duszę. Za
każdym razem, jak się zbliżasz do spowiedzi św. zanurzaj się cała w Moim
miłosierdziu z wielką ufnością, abym mógł zlać na duszę twoją hojność
Swej łaski. Kiedy się zbliżasz do spowiedzi, wiedz o tym, że Ja sam w
konfesjonale czekam na ciebie, zasłaniam się tylko kapłanem, lecz sam
działam w duszy. Tu nędza duszy spotyka się z Bogiem miłosierdzia.
Powiedz duszom, że z tego źródła miłosierdzia dusze czerpią łaski
jedynie naczyniem ufności. Jeżeli ufność ich będzie wielka, hojności
Mojej nie ma granic. Strumienie Mej łaski zalewają dusze pokorne. Pyszni
zawsze są w ubóstwie i nędzy, gdyż łaska Moja odwraca się od nich do
dusz pokornych.” (Dzienniczek 1602)</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Congregavit nos in unum Christi amor
</span></span>________________________________Unknownnoreply@blogger.com