ks. Tadeusz Dajczer
Zdanie się na Boga
Twoje oparcie się na Bogu jako zawierzenie nie będzie w pełni czyste, jeżeli nie przyjmie formy zdania się na Boga.
Może bowiem być tak, że zawierzysz Mu, licząc że On zrealizuje twoją
wolę. Panie Boże, zawierzam Ci, bądź wola moja - jest to przecież ciągle
szukanie siebie. Oparcie się na Bogu musi stać się zdaniem się na
Niego. - Panie, niech będzie tak, jak Ty chcesz, ponieważ Ty
kochasz mnie i wiesz najlepiej, co jest mi potrzebne, i co potrzebne
jest tym, których kocham, za których się modlę. W życiu wewnętrznym
i w naszym dążeniu do Boga zawierzenie ma stawać się całkowitym zdaniem
się na Pana.
Z okazji Bożego Narodzenia 1887 Celina, siostra św. Teresy od
Dzieciątka Jezus, chciała jej sprawić radosną niespodziankę. Zrobiła
mały papierowy statek i spuściła na wodę. Wewnątrz statku znalazła się
postać małego, śpiącego Jezusa i wypisane słowa: "Zdanie się" (Pisma, t.
I, 204,). Było to hasło modlitwy Teresy i Celiny. Są wody, fale życia,
na których Bóg ma je prowadzić, a one mają zdać się na Jego miłość.
Teologia życia wewnętrznego mówi, że dopiero zdanie się na Boga rodzi
wewnętrzny pokój człowieka. Tak długo będziesz niespokojny, tak długo
twoje serce będzie się trzepotać jak ćma przy lampie, pełne niepokoju,
trosk i kłopotów, jak długo nie będziesz próbował zdać się na Pana. Nie ma innej drogi do pokoju jak tylko pełne zdanie się na Jego wolę, to znaczy na Jego miłość.
Do świętej Gertrudy, która modliła się o zdrowie dla swojej
przyjaciółki, Chrystus powie: Przeszkadzasz Mi, Gertrudo, prosząc
o zdrowie jej, ponieważ ta choroba jest wielką łaską, a ona poddaje się
mojej woli i szybko się uświęca. To francuskie słowo abandon, wypisane przez Celinę dla Teresy na małym statku, ma wielką głębię. Oznacza porzucenie własnych planów i wizji, zostawienie wszystkiego po to, by móc oddać się w pełni Panu.
My jesteśmy tak pełni własnych planów i własnych wizji, podczas gdy
wola Boża i Boże plany są często inne. I wtedy te nasze plany Bóg musi
krzyżować. Są to jednak błogosławione krzyżowania naszych planów, bo krzyżuje je miłość, która zawsze chce naszego dobra.
Wielką przeszkodą w zdaniu się na Boga może być pokutujące w nas często skrzywione oblicze Boga.
To skrzywienie może polegać na tym, że Bóg jest dla ciebie Sędzią, że
boisz się Go. To straszne - bać się Boga, bać się Tego, który jest
miłością. Może dlatego boisz się zdać na Niego, że obawiasz się, co On
z tobą zrobi. Musisz jednak pamiętać, że taki świadomy lęk przed Bogiem bardzo rani Jego Serce.
Co innego lęk instynktowny, ten, który rodzi się sam, spontanicznie,
w sferze psychofizycznej, który właściwie nie podlega naszej kontroli.
Gdy jednak świadomie w sferze duchowej (w swych myślach i w swej woli)
godzisz się na lęk wobec Boga, jest to wielka niewierność. Jeżeli w ten
sposób boisz się Boga, ludzi, świata, wtedy nie ma w tobie zawierzenia
i nie ma wiary w ogarniającą cię Bożą miłość.
Św. Teresa z Lisieux powie krótko, że trzeba być jak dziecko i o nic się nie martwić (zob. Pisma,
t. II, 396). W tym jednym zdaniu jest cały program: Zdać się na Pana,
to znaczy nie martwić się niczym, bo przecież On cię kocha i o wszystko
się troszczy. Dopiero wtedy zacznie przesączać się do naszej duszy, do
naszego serca autentyczny pokój. Od zagrożeń, które rodzą lęk, nie
możemy się uwolnić, ale bardzo ważne jest, żeby ten lęk usuwać świadomym
aktem zdania się na Pana.
Kiedy św. Paweł prosi Jezusa, by usunął jakąś wielką trudność z jego
życia, Chrystus odpowiedział mu, że moc w słabości się doskonali (zob. 2 Kor 12, 8-9). Św. Teresa napisze, że ufność i wiara doskonalą się pośród lęków.
Jak więc ważną rolę odgrywa w ekonomii Bożej twój lęk. Jest on po to,
by prowokować w tobie akt wiary. Lęk jest próbą wiary i Pan Bóg dlatego
go dopuszcza, abyś wzrastał w wierze. Ufność i wiara doskonalą się
pośród lęków.
Lęk może być czynnikiem chorobotwórczym i u wielu ludzi tak rzeczywiście jest. Lęk leży u podstaw nerwic i psychoz. A przecież może on być punktem wyjścia ku wielkiemu zawierzeniu.
Wszystko zależy od ciebie. Lęk jest rzuconym ci wyzwaniem. Co z nim
zrobisz? Czy zgodzisz się być zniewolony jego ciężarem? Czy raczej
będziesz próbował czynić akty zdania się na Tego, który jest
nieskończoną mocą i nieskończoną miłością. Wszystko rozgrywa się ciągle
w ramach naszej decyzji. Lęków w sensie stanów emocjonalnych nie możemy
się pozbyć, a przynajmniej nie zawsze. Lęk jednak może być czynnikiem
pogłębiającym naszą wiarę, tak jak każda pokusa.
Do św. Małgorzaty Marii Alacoque, wielkiej apostołki kultu Serca
Jezusowego, Pan Jezus z niezwykłą żarliwością powie: "Pozwól mi
działać". Chrześcijaństwo jest religią łaski, religią, która
ukierunkowuje nas na to, by pozwolić działać Chrystusowi, by coraz
bardziej otwierać się na Jego działanie. Chodzi o takie otwarcie, które
pozwoliłoby Chrystusowi w pełni w nas żyć. Wtedy On będzie mógł stworzyć
z ciebie swoje arcydzieło, tak jak to było w przypadku Maryi, która
żyła wiarą, zawierzeniem i całkowitym zdaniem się na Pana.
Podstawową zasadą działania Bożego jest to, że On nie chce się narzucać.
Jeżeli drzwi twojego serca będą zamknięte, On nie będzie chciał ich
wyważać. "Jezus wyręczy mnie we wszystkim - pisała św. Małgorzata Maria -
jeśli tylko pozwolę Mu działać w sobie. Będzie we mnie kochał, pragnął,
uzupełniał wszystkie moje niedostatki". Zdanie się na Boga jest najwyższą formą zawierzenia, najwyższą formą oparcia się na Panu.
"Nie pragnę już ani cierpienia, ani śmierci - mówiła św. Teresa od
Dzieciątka Jezus - choć kocham jedno i drugie; tylko miłość mnie pociąga
[…]. Dziś jedyną moją busolą jest zdanie się na Boga. O nic nie
potrafię już żarliwie prosić poza tym jednym, by w mojej duszy wypełniła
się wola Boża bez przeszkód ze strony stworzeń" (Pisma, t. I, 235 n).
Teresa przyznaje, że długo trwało, zanim osiągnęła ten stopień zdania
się na wolę Pana: "Ale teraz już się na nim znajduję! Bóg wziął mnie
w swoje ramiona i na nim umieścił!" (Dzieje duszy, 266). Twoje
zawierzenie Bogu i zgadzanie się we wszystkim z Jego wolą będzie pełne,
jeśli potrafisz wyznać: Kocham wszystko, co mi zsyłasz.
Congregavit nos in unum Christi amor ________________________________
